Евангельские рассуждения | страница 11
- Но ведь участие в последней реализует отрицательную судьбу других. А это, как правило, выпадает на долю людей сильно внутренне загрязненных.
- Надо опять иметь ввиду разницу между наличным духовным уровнем и вектором его изменения. Одно и то же действие нацеленного и не нацеленного к совершенствованию имеет разные внутренние и внешние последствия. Первый, помимо отрицательной - для второго единственной - в противоположность ему очищаясь сам, осуществляет и чью-то положительную судьбу.
2.
"Всякое дерево, не приносящее плода доброго, срубают и бросают в огонь"(Матф.7.19.).
Между добрым и худым нет промежутка. Кто не исповедует однозначно первое, поневоле служит второму.
ДОМ НА ПЕСКЕ
"Всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке; и пошел дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот; и он упал, и было падение его великое."(Мат.7.26,27.).
Услышать слова - значит хотя бы раз кратковременно подняться на возвышенную точку внутренней чистоты, увидеть правду Христа как бы за оградой, пропустить ее в мировоззрение, на чуть-чуть приоткрыв в замутненном сознании светлое окно. Исполнять - соответствующим образом действовать, заставляя себя чаще и дольше хранить достигнутое состояние. От неисполнения интуитивная память о миге совершенства слабеет, теряет способность сражаться с загрязненными бессознательными формирующими факторами. Когда последние окончательно берут верх и воцаряются в сознании, происходит крушение основ очищения - правильное мировоззрение, размягчается и уступает поправкам - устремленность человека к проявлению в себе божественного облика тает. Разве не может быть это названо "падением великим"?! Христос учил, в отличие от книжников, как власть имеющий, потому что в сознании Его Истина была не только познана, но до конца исполнена.
ТЬМА ВНЕШНЯЯ
"Сыны царства извержены будут во тьму внешнюю: там будет плач и скрежет зубов."(Мат.8.12.).
Если тьма - вовне, значит свет - внутри. Его начало - корень личности, источник сознания. Человек многослоен, лучом сознания пронизаны все внешние (грубые) и внутренние (тонкие) оболочки. Первое место при определении жизненных ориентиров занимает вопрос: "Что в сложном человеческом существе светильник, а что - освещаемое?". Правильный ответ: основа личности - в самой ее глубине, на дне, под всеми движущимися слоями. Она тоньше самого тонкого слоя, не появляется и не исчезает и не подвержена изменению. Того же, кто поместил "я" куда-то выше и соответствующе жил, ожидает плач и скрежет зубов.