Американцы не критикуют себя вне дома
Как-то в Московском автодорожном институте, это было ещё в 1971 году, работала летняя школа русского языка, в которой обучались преподаватели русского языка из Западной Европы, США, Японии, Австралии, Канады. Среди американцев оказались активисты движения против войны во Вьетнаме. Наши идеологи решили в выходной день провести дискуссию по Вьетнаму с приглашением этих американцев. Те на предложение отреагировали резким отказом: мы критикуем Белый дом у себя, а участвовать в антиамериканском мероприятии здесь считаем непатриотичным. Дискуссия была отменена. И сейчас, в наше время, американцы ведут себя в схожих ситуациях так же.
Да, наша так называемая оппозиция отличается от американской...
В.А.
Боюсь в этом признаться. Не только публике, сузившейся до общества коллег, но и самому себе. Коллеги что! Ну назовут запальчиво сторонником "кровавого режима", ну вместо объятий обойдутся при встрече снисходительным кивком.
Себя самого так просто не уговоришь. Действительно, для того ли я, вопреки соблазнам молодости, избегал карьерных искушений, пренебрегал предложениями, «от которых невозможно отказаться», придерживался нонконформистских симпатий, и художественных, и человеческих, чтобы теперь, заслышав суждения о благе свободы, ловить себя на ощущении внезапной скуки и глухой досады?
Не проходит дня, чтобы в эфире и со страниц газет не раздавался праведный вопль о попираемой свободе творчества и пагубности цензуры, а меня при звучании благородных речей вместо былого воодушевления не охватывало ощущение назойливого повтора прописных банальностей. В подражание Василию Розанову, спрашиваю себя в недоумении: я что же, заделался охранителем, записался в компанию склонных к мракобесию ханжей, возлюбил всё традиционно посконное, елейно смиренное?!
Да нет! Все полузапретные радости, озарившие юность, от романов Ремарка до песен Окуджавы, дороги по-прежнему, все загнанные некогда цензурой в подполье стихи помню, ни от одной еретической мысли, из-за которых мне снижали отметки на экзаменах, не отказался. Так в чём же дело?
А в том, что святые заповеди свободы за прошедшие годы заболтаны, как в советское время не менее святые заветы революции. «И Ленин такой молодой, и юный Октябрь впереди...» в исполнении сытого баритона - такая же пошлость, как разного рода проклятия в удушающе-сладкой атмосфере либеральных банкетов.
