Г.Е.: Как сказано, первый Адам был душою живущего, а второй — Христос — есть Дух Животворящий. От Него и произошел новозаветный язык богообщения. Сначала эта тяжкая ноша досталась латинскому, затем он передал ее греческому… Перевод этих богослужебных языков на светские языки плоти отрезал их от божественных энергий. Священная эстафета перешла к церковно-славянскому. К единственному языки не имевшему языческого наследия, а родившемуся в лоне матери-Церкви, объединившему в себе грамотность народа и его церковность. Он вобрал в себя древнеславянскую корнесловицу и наследие прежних богоизбранных языков{5}.
Ю.В.: Именно церковно-славянский язык помнит, что небеса — без бесов, что бездарность — лишение Божьего дара, что родословная наша — в Слове. Именно этот язык узревает за видимым убийцей не «киллера», а «душегуба», губящего незримую душу свою… От невникания в коренной смысл, писал замечательный исследователь корнесловицы адмирал А.С.Шишков, слова становятся пустыми, брошенными звуками. Покуда же целы эти корни, мы имеем и совесть, как связь с Богом. В противном случае человек отрывается от родины и не замечает, как называемый «бурным ветром» диавол выносит его из этого привременного мира. В бездну.
Такова жизненная сила церковно-славянского[8].
Г.Е.: На остальных же языках лукавый информирует род людской. И информированный человек наполняется ложными формами. Затмевает в себе Божье содержание.
Ю.В.: Некоторые скажут: все это отвлеченные рассуждения… Однако к чему привели многолетние лингвистические усилия Библейских обществ и прочих масонских организаций? (Я имею в виду разрыв русского и церковно-славянского, являющихся лишь разными стилями одного и того же языка.) Как следствие, диалекты возомнили себя самостоятельными языками. Родные братья стали как дальние родственники. Назвались отдельными народами. Так и произошло наиболее болезненное разделение — России, Украины и Белоруссии. Распалось Ядро единой и неделимой державы[9].
Г.Е.: И все же пока церковно-славянский не «переведен» и не «отменен»… Тем, кто не допустил этого, спасибо! Спаси, Боже!
Ю.В.: Да, покуда звучит богоданное Слово, всякий змей, алчущий нашей погибели, будет сокрушаем. Пока звучит Слово, не отменена и история, являющаяся исключительно пространством богообщения.
Г.Е.: ПОКА ЗВУЧИТ СЛОВО, ЧЕЛОВЕЧЕСТВО ЖИВЕТ ВЗАЙМЫ У ПРАВОСЛАВИЯ.
Ю.В.: Что ж, понимая это, благословясь, приступим к сочинению. Начнем ставить все по чину. Называть вещи своими именами.
