Поразительно то, что Бэкон никакого серьёзного открытия в науке не сделал; то что он писал, было иногда так нелепо, что Лассаль в своём переводе на немецкий язык искажал текст Бэкона, чтобы скрыть эти нелепости.
Адам Смит сказав на стр. 115 кн. 2, «Богатства народов», «что простой здравый смысл указывает — богатство страны заключается в ценности годового производства ее земли и труда, а не в количестве обращающихся в ней драгоценных металлов» тем не менее в кн. I на стр. 130, говорит: «во всех странах мира корыстолюбие и несправедливость Государей и Правительств, злоупотребляли доверенностью подданных, и мало помалу уменьшили действительное количество металла, первоначально заключающегося в монетах. При содействии таких мер, прибегавшие к ним Государи и Правительства приобретали, по-видимому, возможность заплатить свои долги и исполнить свои обязательства меньшим количеством денег, в сравнении с тем, какое им было необходимо для этого; но это было только по-видимому, потому что в действительности, они ограбили у своих заимодавцев часть принадлежащего им имущества. Такое же право было предоставлено и всем другим должникам в Государстве, которым открыты были средства уплачивать тою же нарицательной и искаженной монетой за все, что им было уступлено по прежней стоимости монеты. Поэтому такие меры всегда были выгодны должникам и разорительны для заимодавцев».
После этого, доказав убыточность, а потому и бесполезность разработки серебряных и золотых рудников [ 36 ], Адам Смит построил всю свою теорию «О богатстве народов», которую обессмертил Пушкин следующими словами:
Как государство богатеет
И почему не нужно золота ему,
Когда простой продукт имеет
Пушкин
Теория эта на практике, как известно, привела именно к тому, что Англия, имевшая золото, но не имеющая этот продукт — разоряются всё более и более.
Произошло это потому, что Адам Смит скрыл ростовщическую силу золотых денег.
Что Адаму Смиту несомненно были известны тайны масонства, помимо привёденного выше, доказывают также иего близкие отношения с французскими франсмасонами — Мирабо и энциклопедистами.
Его биограф Бланки рассказывает, что перед смертью он приказал сжечь множество рукописей и это было самым точным образом исполнено его друзьями.
«Не подлежит сомнению, — говорит Бланки, — что в продолжении многих лет, он заботливо следил за развитием французской школы экономистов (которые почти все были масонами [
