Д. СМИРНОВ: Хорошо. Что такое Церковь?
В. ПОЗНЕР: Это организация, и будь здоров какая.
Д. СМИРНОВ: Церковь — это люди. И каждый член Церкви, ее структуры — он платит налоги. Я плачу налоги. Я плачу и за свет, я плачу и за отопление.
В. ПОЗНЕР: Конечно, вы платите за отопление. А почему вы должны бесплатно получать отопление, я не понимаю? Это уж совсем странно. Но Церковь освобождена от налогов, потому что она отделена от государства. И это справедливо. Но тогда почему государство должно оплачивать ваше телевидение? То есть я должен? Потому что это мои налоги, а я — человек не верующий, как я имел честь вам сказать.
Д. СМИРНОВ: Но я же оплачиваю аборты бесплатно. Из моих налогов делают бесплатные аборты.
В. ПОЗНЕР: Вы платите налоги? У вас есть зарплата, которую платит кто?
Д. СМИРНОВ: Мне — приход.
В. ПОЗНЕР: И вы платите налог 13 %?
Д. СМИРНОВ: Да. И из этих моих налогов делают бесплатно аборты, убивают моих сограждан, будущую мою паству.
В. ПОЗНЕР: Ну, есть целый пласт, который, к сожалению, я не мог с вами сегодня обсудить. Среди них как раз аборты. Тема для меня далеко не безразличная. Но увы. Может быть, мы еще раз с вами встретимся.
Д. СМИРНОВ: Вот, 100 миллионов людей говорят, что они — крещеные православные, они живут в этом государстве, они платят налоги. И почему нельзя сделать канал не чисто церковный, а церковно-общественный канал?
В. ПОЗНЕР: Потому что Конституция это запрещает. Вы же это знаете?
Д. СМИРНОВ: Нет, не знаю. Первый раз слышу.
В. ПОЗНЕР: По Конституции равноправие должно быть. Не может быть предпочтения. Тогда должен быть исламский канал, буддистский канал…
Д. СМИРНОВ: И еврейский. Безусловно!
В. ПОЗНЕР: И вы за это тоже?
Д. СМИРНОВ: Да, конечно. Разумеется.
В. ПОЗНЕР: То есть будет 5 каналов государственных?
Д. СМИРНОВ: Нет. Будет один, а в нем будет время.
В. ПОЗНЕР: Процентно?
Д. СМИРНОВ: Конечно.
В. ПОЗНЕР: И причем не только процентно, но какое время наиболее выгодное.
Д. СМИРНОВ: Это можно и по жребию.
В. ПОЗНЕР: Много лет назад в Чистом переулке, в резиденции Патриарха я встречался с архимандритом Киприяном. Это было глубокое советское время. Я его спросил: «Как может Русская православная церковь поддерживать советскую власть, которая является антицерковной и так далее?» Он сказал мне: «Владимир Владимирович, Русская православная церковь будет поддерживать любое сильное русское государство, потому что только при сильном русском государстве может существовать Русская православная церковь в отличие от католической, протестантской и так далее. Поэтому не важно — мы будем его поддерживать». Вы согласны с этой точкой зрения?
