Если говорить о его значении в общем, то 22 лепестка розы в центре креста, символизирующие 22 Старших Аркана, являют собой принципы, энергии и силы Вселенной, которые распяты на кресте времени, пространства и материи.
Но сегодня я хотел бы объяснить вам значение малой Розы и Креста — символа, который лежит в основе всей структуры. Вот видите, в самом центре композиции можно разглядеть уменьшенную копию большого изображения, с той лишь разницей, что на малом кресте распята роза не с двадцатью двумя лепестками, а с пятью? — Давид указал в самый центр многолистного цветка. Фрида склонилась над картой и действительно увидела между тремя центральными лепестками большой розы крошечный крест и пять лепестков в его сердцевине. — Этот символ называют Розой и Крестом Бытия, он говорит о тождестве природы Бога и человека.
Малый крест образован шестью элементами. Представьте себе пустую квадратную коробку. Если вы разрежете ее вдоль боковых граней и разложите на плоской поверхности, то увидите, что в таком виде раскрытый куб становится крестом. Каждая его плоскость — боковые, верхняя и нижняя — это отдельный элемент. По одному элементу по бокам, наверху, в центре и два внизу. Подобным образом раскрывается кубический камень, в котором заключены все потенциальные возможности творения. Открывшись, он являет розу о пяти лепестках, расположенную на центральной плоскости креста.
Рубашка карт Таро Тота
Роза с пятью лепестками символизирует микрокосм, то есть человека, а крест, состоящий из шести элементов, — макрокосм, то есть Бога. Что наверху, то и внизу. Иначе говоря, микрокосм — идеальное отражение макрокосма. То есть человек — отражение Бога. Помните, во время нашей первой встречи я уже поднимал тему того, что человек создан по образу и подобию Бога, когда рассказывал про заложенное в нас божественное свойство созидать?
— Помню, — ответила Фрида, продолжая разглядывать изображение на обратной стороне карты. Теперь она держала ее в руках и, слушая Давида, пристально всматривалась в символы. — Честно говоря, я вспоминала вашу вдохновенную речь, но не смогла проникнуться ею полностью. Мне мешало одно «но».
— Какое же? — лицо Давида преобразилось так же, как во время их первой беседы. Глаза заблестели, в морщинках стал угадываться лукавый прищур.
— Если человек — точное подобие Бога, то почему в таком случае в людях так много от Дьявола? Злоба, жестокость, ненависть, алчность, лживость, слабость, эгоизм… Этот список, как вы понимаете, можно продолжать до бесконечности. Так откуда все это?
