Индия может быть счастливой только с населением в двести миллионов. Сейчас оно составляет семьсот миллионов, а к концу этого столетия достигнет высочайшего пика – одного миллиарда. Индия обгонит даже Китай, потому что в Китае диктаторский режим; им удалось установить строгий контроль над рождаемостью. Сейчас их население больше, но к концу этого столетия Индия будет самой населенной страной в мире – и, соответственно, самой бедной, самой голодной.
Когда существуют такая нищета, такой голод, все разговоры о демократии бессмысленны. Это все равно что играть на флейте красивую песню перед голодным человеком. Песня прекрасна – мне нравится флейта, мне нравится песня, – но играть песню перед голодным человеком абсурдно, нелепо.
Так называемая индийская демократия только способствует росту проблем, росту насилия, потому что голодные люди становятся насильственными. Когда они даже не могут жить как люди, чего от них можно ожидать? Общественные беспорядки и все эти изнасилования, убийства, поджоги… все это показывает, что на поверхность выходит животное начало. Нельзя ожидать от голодных людей высшего качества человечности – это невозможно.
Эта «демократия» помогает только политикам, поэтому политики будут меня осуждать. Лучше оставить это пустое слово – «демократия». Это лишь красивое слово, заимствованное у других. На самом деле, из-за того что Индия находилась под властью британцев, все великие индийские лидеры получили образование в Англии. Они видели, что там демократия прекрасно работает, но в Англии среда для нее готовилась в течение тысячи лет. Они вернулись в Индию, они поняли, что демократия великолепно функционирует. Раз она может функционировать в Англии, они начали подражать Англии, но разве здесь та же самая среда? Индия не может так легко стать похожей на Англию.
Индия, прежде всего, должна подумать о своих собственных традициях, истории, прошлом – нам следует создать форму правления в этой среде. Мы не можем заимствовать идеологию из другой среды. Эти деревья не так легко пересадить в другой климат; сначала придется изменить климат.
У Индии нет чувства нации и никогда не было. В действительности, она никогда не была нацией. Во времена Будды она была разделена на две тысячи царств. Она никогда не ощущала себя единым целым; единого целого не существует. Есть различные территориальные образования и их подразделения, и все они пребывают в конфликте, все они готовы истребить друг друга. Религиозные и политические идеологии… их так много, что царит настоящий хаос.
