Я люблю демократию, я люблю свободу, но страну, которая жила в рабстве в течение двух тысяч лет, невозможно преобразовать демократическими средствами, или же на это потребуется еще две тысячи лет и даже больше.
Ум Индии привык к рабству, а когда вы неожиданно даете рабам свободу, они приходят в неистовство. Это все равно что неожиданно открыть двери тюрьмы и выпустить всех заключенных, освободить их. По-вашему, что они будут делать?
Для демократии нужна определенная среда, которая в Индии отсутствует. Вся работа, которая была проделана с тех пор, как Индия добилась своей так называемой свободы, не представляла никакой ценности. В действительности, у нас сейчас больше проблем, чем раньше. Мы не смогли решить ни одной проблемы, мы создали тысячи других проблем.
Я так сильно люблю демократию, что даже согласен на пятнадцатилетнюю временную благожелательную диктатуру, чтобы подготовить страну, чтобы научить ее тому, как быть свободной. Это покажется парадоксальным, это покажется внутренне противоречивым, но пусть это не вводит вас в заблуждение.
Осуждать и критиковать мои взгляды легко, потому что этот парадокс очень заметен. Любой дурак может сказать, что здесь есть внутреннее противоречие. Но жизнь действует диалектически; это не линейная логика, это диалектика. Все гораздо сложнее, чем вы думаете.
Две тысячи лет рабства – это долгий срок, очень долгий. Рабство вошло в саму кровь и плоть, в сам костный мозг нации. Чтобы его искоренить, нужно нечто радикальное. Недостаточно просто сказать людям, что они свободны. А как можно применить радикальные меры, если выбраны демократические методы?…Потому что «демократические методы» означают, что вы просто говорите людям всякие вещи, ничего не делая, просто говорите людям, чтобы они были более понимающими, более демократичными, более независимыми. Но это не поможет – это все равно что просить больного человека стать здоровым.
Требуются решительные, радикальные меры – не одно только терапевтическое лечение, но хирургическое вмешательство. Это возможно, только если в течение, по меньшей мере, пятнадцати лет – это наименьший предел – страна будет жить при благожелательной диктатуре. Тогда может быть установлен принудительный контроль над рождаемостью среди населения. В противном случае свобода размножения, которой оно пользуется, создаст столько проблем, что их никакое правительство никогда не сможет решить. К тому времени, как вы решаете несколько проблем, появляются еще тысячи людей со всеми своими проблемами. Они не приносят с собой землю, они не приносят с собой заводы и фабрики, они просто приходят с пустыми руками. А в стране уже миллионы безработных; половина страны голодает.
