Счастье есть? Возможно ли найти радость в серой повседневности | страница 93



Все мы по отдельности не похожи друг на друга. Я не говорю сейчас о противоречиях. Любой из нас может пережить то, что характерно для всех, но когда встает вопрос о выражении пережитого, каждый должен проявить в этот момент свою индивидуальность.


Я не могу поверить, что существую. Что со мной не так?


Это просто невозможно. Невозможно сказать, что «меня нет», поскольку даже для того, чтобы произнести эту фразу, вы должны существовать. Одним из великих западных философов, современным отцом философии на Западе является Декарт. Вся его жизнь была поиском чего-то очевидного и бесспорного – того, что невозможно было подвергнуть сомнению. Ему требовался фундамент, фундамент, который невозможно оспорить. Только на нем можно возвести «правильное» здание. И он искал, он искренне искал такой.

Бога можно оспорить, жизнь на других планетах можно оспорить, даже само существование внеземных цивилизаций можно оспорить. Я здесь, вы можете видеть меня. Но кто знает, возможно, вы спите и видите сон, поскольку во сне вы также видите других людей, и там они кажутся вам такими же реальными, как и в этой «реальной» жизни. В своих сновидениях вы никогда не сомневаетесь. Действительно, в реальной жизни вы можете иногда сомневаться, но в снах – никогда.

Говорят, что Чжуан-цзы сказал однажды:

– Я никак не могу разрешить самую большую проблему в своей жизни. Она заключается в том, что как-то ночью мне приснилось, что я бабочка. Так вот, с тех пор я нахожусь в замешательстве.

Его друг поинтересовался:

– Что тебя смущает? Все видят сны, в этом нет ничего особенного. К чему так волноваться о том, что ты был бабочкой во сне? Ну стал – и что дальше?

Чжуан-цзы ответил так:

– Я озадачен с той самой ночи, потому как не могу решить, кто я есть на самом деле. Раз Чжуан-цзы может превратиться во сне в бабочку, то, как знать, когда бабочка уснет, ей может привидеться во сне, что она Чжуан-цзы. Кто я тогда: Чжуан-цзы или всего лишь спящая бабочка? Если Чжуан-цзы может превратиться в бабочку, то возможно ведь и обратное. Бабочке, отдыхающей в полуденном солнце под тенью дерева, вполне может присниться, что она стала Чжуан-цзы. Кто я тогда? Спящая бабочка или спящий Чжуан-цзы?

Непростой вопрос. Решить его сложно, очень сложно. Декарт искал долго. В итоге, он наткнулся только на один факт – на утверждение о том, что «я существую». Его открытие не подлежит сомнению, это просто невозможно, поскольку вы потребуетесь хотя бы для того, чтобы сказать: «Я не существую».