Гиммлер — один из посвященных общества Туле, так называемый «подлинный человек». Он контактирует с тайными силами, а вся его мощь направлена на изменение жизни на Земле. Посвященный высшего ранга требует от него истребления нескольких миллионов недочеловеков. Гиммлер согласен, однако он считает, что момент выбран не слишком удачный. Но все же помехи в виде евреев следует убрать, и необходимо сделать это как можно скорее. Что ж, остается еще раз превзойти самого себя, еще раз принести себя в жертву великой идее…
Легко можно понять досаду общественного мнения: всем бы хотелось увидеть Гиммлера на скамье подсудимых. Равно, как и Гитлера, Бормана, Геббельса. Но что бы дало их участие в Нюрнбергском процессе? Судьям не удалось бы найти с ними общего языка. Они — с «другой стороны», а потому целиком принадлежат иному порядку вещей, иной связи чуждых нам понятий…
Вскоре после разгрома нацизма в одном из немецких журналов Иоахим Гюнтер писал: «30 июня 1934 года жизненная идея СД была побеждена чисто сатанической идеей СС». Гюнтер имел в виду «чистку партии» в июне 1934 года, во время и после которой произошел коренной перелом в нацистской партии. Именно с этого дня движение, которое Гитлер называл национал-социалистическим, начинает более открыто выражать свою тайную доктрину и неуклонно приближаться к тому, чем оно должно было стать по замыслу людей, запустивших дьявольскую машину в действие.
Гиммлеру было поручено организовать СС не как охранно-политическое ведомство, а как истинно религиозный орден (разумеется, не христианский) с иерархией ступеней. На низшей ступени находились «светские братья», высшую же составляли руководители СС, посвященные во все тайны. Существование этого ордена никогда не признавалось официально. В нацистской партии лишь многозначительно и вполголоса называли тех, кто был причастен к «внутреннему кругу».
Нигде не зафиксированное документально, тайное учение Черного Ордена было основано на вере в существование неких сил, превосходящих обычные человеческие возможности. Как известно, любая религия включает в себя теологию, то есть веру. Деятельность Аненербе, о которой упоминалось выше и к которой мы еще вернемся, можно назвать теологией членов Туле. А усилия Черного Ордена — их мистикой.
Начиная с 1934 года для вождей нацизма открылись более широкие возможности в области ориентирования национал-социалистического движения в направлении, указанном тайным учением. Бразиллаш говорил: «Отныне не считаются ни с чем, кроме неустанной погони за неслыханной мечтой. Теперь, имей Гитлер в своем распоряжении народ, более немцев пригодный для решения его высшей задачи, Германия была бы выброшена на свалку».
