— цветок Будды, Вишну, Брамы, либо в садящегося голубя, в виде которого Дух Святой сошёл с небес и почил на темени Иисуса. «Ибо на Нём положил печать Свою Отец, Бог». От Иоанна 6.27.
Вечером 28 октября 1998 года по РТР шёл фильм, в котором прозвучала следующая фраза: «Отпускаю тебе грехи во имя Отца, Сына и Святого Трилистника, ой, простите, Духа». Таким образом, авторы фильма нашли возможность сообщить зрителям, что лотос и садящийся голубь это один и тот же знак Духа Святого.
Коран 17.14: «И всякому человеку Мы прикрепили птицу к его шее».
Только по этой печати, родимому пятну в виде лотоса, старица Анна и Симеон-богоприимец могли опознать в новорожденном Младенце будущего Спасителя, «Ибо видели очи мои спасение Твоё». От Луки 2.30.
«Видел я иного Ангела,…имеющего печать Бога живого». Откровение 7. 2.
«Благословление на голове Иосифа и на темени избранного из братьев» говорится в Книге Бытия 49. 26.
«Застучали мне мысли под темечком, что же, значит, я зря им клеймён?». Как прозрение звучит эта строка из песни Владимира Высоцкого. В этом случае клеймо не лотос на темени, а «на левой груди профиль Сталина». Точное указание на коранического Владыку левой стороны. Но об этом ниже.
Пророк Исаия говорит что грядущий Мессия понесет знак Своего владычества на раменах (то есть на плечах) Своих. Именно поэтому первые христиане носили крест сзади, на воротнике, о чём сообщает журнал «Наука и религия» в 10 номере за 1995 год.
Индусским святым мудрецам тоже хорошо было известно об особых приметах Божьих Посланников. Так, в «Махабхарате» написано, что омывшийся в реке Сарасвати будет сиять, как сам «Несущий на себе знак Зайца». Слово «Заяц» написано с большой буквы, а это значит что речь идёт о рождённых в год Зайца.
Во 2-м томе «Тайной Доктрины» Е.П. Блаватской читаем: «Когда вера начинает вымирать, «Носитель Лотоса» излучает луч света и затем воплощается в человеческой формев одиннадцатиликой колонне». Об «одиннадцатиликой колонне» вы прочитаете ниже.
Последователи Индуизма и Буддизма даже считают телесные приметы Посланника более важными, чем его деяния. Так термин «лакшана» в буддизме означает 32 телесных качества Будды, по которым он может быть узнаваем. В учении Шри — Чайтаньи написано: «Любой разумный человек способен понять признаки аватары, поняв две отличительные черты — принципиальную, которая именуется личностью, и периферийную. В Писаниях приводятся характерные особенности тела инкарнации и её деятельность.
