Святители земли Русской | страница 35
«Пастырски советую, братски увещаю: всячески берегитесь пьянства, – предостерегает он. – Можно во славу Божию испить вина или чего другого, чтобы при душевном веселье было и телесное утешение. Не вино отвергаю, а пьянство…»
Как тут не вспомнить слова святителя Иоанна Златоуста – любимого духовного писателя святого Тихона, с которым, кстати, его нередко сравнивали: «Вино от Бога, пьянство – от диавола».
В многолюдной Воронежской епархии к приезду нового святителя сохранились всего две церковнославянские школы. Правящий епископ повелел почти в каждом городе открыть школы, готовящие будущих священников. Его стараниями возобновила работу Воронежская семинария. «Должно помнить каждому воспитаннику, – по-отечески наставлял архипастырь, – что от Бога позван к сему званию, ради общей пользы и славы Божией, потому образование ума должно соединять с образованием сердца».
Представить нашу жизнь без праздников просто невозможно. Попробуй, вычеркни праздничные дни из календаря – и гнетущие заботы века сего любого пригнут к земле, сделают жизнь безотрадной и пресной. Праздник – слово-то какое веселое, озорное, брызжущее светом и радостью! Христианство не отменяет веселья – первое чудо Господь сотворил в Кане Галилейской, будучи приглашенным на свадебное торжество: превратил шесть кувшинов воды в вино. Но чествование жителями Воронежа языческого бога-солнца Ярилы в преддверии Петрова дня возмутило святого Тихона.
– Ярило! Ярило! – кричат на площади жители Воронежа, тыча пальцами на обвешанного колокольчиками, лентами и цветами юношу с бумажным колпаком на голове, олицетворяющего бога-солнца, – растопи на небе тучи, землю нашу обогрей!
Льются вокруг хмельные реки, бьются на кулаках удалые молодцы, нередко заканчивая кровавые бои увечьем и смертоубийством.
Как остановить безумие? У святителя нет другого оружия, кроме слова. И 30 мая 1765 года на городской площади в самый разгар языческого торжества вдруг зазвучал его голос.
– Увы, беда! Христиане забыли, что они христиане. Устами Христа исповедуют, а делами отрекаются от Него. На празднике бесовском бесу жертву творят.
Слово пастыря дивным образом подействовало на людей. Кто-то плакал, укоряя себя, иные поспешили в храмы Божии замаливать грех, третьи – бросились крушить языческих идолов.
Нищий народ всегда мог достучаться до пастыря, который каждому посетителю готов был помочь. Бывало, переодевшись в простую иноческую одежду, шел святитель в тюрьмы к заключенным, словно бы посланный туда духовным начальством. В храмах, окруженных высоким забором и смотровыми вышками, святитель Тихон крестил желающих принять Христа, исповедовал, утешал, дарил врачующие книги духоносных Святых Отцов.