Милый Ошо,
Трудно стать свидетелем. Неужели у божественного нет другого способа, кроме этого?
Есть такой способ. Мы говорим о нем каждый день, слова Дайи - вот другой способ. Преданность - вот этот другой способ. Есть два способа: свидетельство, то есть медитация, и преданность, то есть ваши чувства. Свидетельствовать - значит внимательно смотреть. А преданность означает, что вы тонете, престаете видеть и выполнять все остальные дела. Преданность означает всепоглощающее самозабвение, погружение в пение песен преданных служителей Бога, танцы, распевание гимнов, словно вы пьяны. Вы просто забываете все на свете, вы просто забываете самих себя.
Самозабвение - это один способ, а вспоминание себя - это другой способ. Это разные процессы, но результат один. Путь другой, а расстояние то же. Вспомните себя, это и есть свидетельствование. Но вы должны вспомнить себя, а потом не забывать даже на один единственный миг. Отстраняйтесь, отчуждайтесь от всего. «Все, что я вижу, существует отдельно от меня». Все время храните в памяти эту установку. Не позволяйте себе отождествляться с чем-либо. Не имеет значения, какова ситуация, все равно свидетель должен оставаться свидетелем. Даже если божественное появится перед вами, все равно свидетель останется свидетелем, и свидетель не захочет слиться с божественным. Слияние - это не часть пути свидетельствования. Свидетель будет все время наблюдать.
Вы знаете, что говорят последователи пути свидетельствования? Буддисты говорят: «Если свидетель встретит на пути даже Будду, он должен взять в руки меч и разрубить его пополам». Свидетельство означает, что вы не то, что становится объектом ваших чувств. Если перед вами стоит Кришна, если он играет на флейте, стоит вам только закрыть глаза и погрузиться в медитацию, достаньте свой меч и разрубите его на части — «Это не я. Я тот, кто видит». Посредством практики установки нети-нети, то есть «ни то, ни то», посредством постоянного отрицания с помощью слов «я не это» и «я не то» вы придете, достигнете окончания своего странствия в тот день, когда все объекты исчезнут, когда ум лишится объектов, мыслей, мнений, когда уже не будет никаких альтернатив, когда воцарится высшая безмятежность, когда вы останетесь в одиночестве как знающий, и вам уже ничего не останется для познания.
Итак, тот, кто следует по пути свидетельствования, не увидит перед собой божественное. Тот, кто идет по этому пути, просто ощутит, что он божественное. Упанишады говорят: «Я и есть высшее божественное!» Вот путь свидетеля. Мансур говорит: «Аналь хак!», то есть «я есть истина». Таков путь свидетеля.
