История текстильного искусства и костюма. Древний мир. Учебное пособие | страница 49

Майя заселяли территории современной Гватемалы. Первые поселения возникли здесь в 1 тыс. до н. э. I–IX в. н. э. – время расцвета культуры майя, который затем сменился периодом упадка. Крупнейшим городом майя был Тикаль. Археологами найдены фрагменты тканей, которые свидетельствуют о высоком уровне ткачества майя. Так, например, были найдены ткани, плотность которых составляет 30–40 нитей утка на сантиметр. Характерными орнаментами майя были различные варианты геометрических узоров – ромбы, зигзаги, стилизованные растительные, зооморфные и антропоморфные орнаменты. В настоящее время наследие текстильной культуры майя можно наблюдать в текстильном искусстве Гватемалы. Помимо ткачества майя владели такими искусствами, как керамика, гранение драгоценных камней, изготовление ювелирных изделий и шитье разноцветными перьями.

Основываясь на рисунках, сделанных майя – росписи сосудов, фресках, гравировках, можно отметить использование татуировок, украшений в виде серег, браслетов, ожерелий, а также сложных головных уборов. Интересным представляется каменная рельефная доска из Яшчилана, относящийся к 700–900 гг. Сидящая женщина изображена в длинном одеянии, возможно, орнаментированной рубашке с узкими рукавами и манжетами, сверху надето еще одно одеяние с более короткими широкими рукавами, украшенными бахромой. Детально проработаны крупные серьги и высокий сложный головной убор. Стоящий рядом мужчина одет в короткую, богато орнаментированную рубашку с манжетами, штаны до колен, украшенные бахромой и кистями, пояс или набедренную повязку и башмаки. На шее мужчины также надето крупное ожерелье, а головной убор, по-видимому, – простая головная повязка. Однако хорошо видна прическа – длинные волосы, собранные в высокий «хвост» (рис. 26).

Рис. 26. Рельеф из Яшчилана.

Среди других древнейших культур, развивавшихся на территории Америки, следует отметить культуру Чавин. Период развития этой культуры датируется 1500 г. до н. э. – 400–300 г. до н. э. Культуру Чавин считают основой других культур, сформировавшихся на территории. Эта культура представляла собой теократическое общество с развитой религиозной властью. Центром культуры являлся храм Чавин-де-Уантар. Предполагают, что здание храма было возведено в первой половине 1 тыс. до н. э., и уже к 500 г. до н. э. храм стал центром культурного влияния в регионе. Элементы культуры Чавин можно проследить по всему побережью Перу, в Эквадоре и Боливии.