Итак, во всем, что бы вы ни делали, идите в глубину. Чем глубже вы войдете, тем ближе вы будете к неизвестному. А неизвестное не противоположно известному – оно скрыто в нем. Известное – только экран.
Так что не уходите в будущее, не ищите. Просто будьте здесь – будьте. Когда вы ищете, вы рассеиваетесь, но когда вы есть, вы сконцентрированы, интенсивны, и эта интенсивность, эта полная сосредоточенность в моменте приводит к определенной кристаллизации. В этот момент интенсивности, полноты вы есть. И это бытие, этот момент бытия становится дверью – вы нашли ее без всякого поиска. К ней можно прийти, даже не ища.
Поэтому я говорю: не ищите, и найдете!
Все приемы, все методы, используемые мною, служат только для того, чтобы помочь вам все более и более интенсивно быть здесь и сейчас, помочь вам забыть о прошлом и будущем. Любое движение вашего тела и ума можно использовать как трамплин: главное – это прыжок в «здесь и сейчас».
Можно использовать даже танец, но тогда вы должны быть просто танцем, а не танцором. Как только появляется танцор, танец разрушается. Тогда появляется ищущий, тот, кто живет во времени, и движение разделяется – танец становится поверхностным, а вы где-то далеко.
Когда вы танцуете, будьте танцем, не будьте танцором, и тогда наступит момент, когда вы станете самим движением, разделения больше не будет. Такое неразделенное сознание и есть медитация.
Можно использовать все что угодно.
Когда вы едите, принятие пищи может стать медитацией – если не будет того, кто ест. Когда вы идете, ходьба может стать медитацией – если не будет идущего. Когда вы любите, любовь может стать очень глубокой медитацией – если не будет любящего, если любящий исчезнет.
Мы разделены, и так мы действуем. Всегда есть действующее лицо, вот в чем проблема. Но почему появляется этот деятель? Он появляется из-за желаний, ожиданий, воспоминаний прошлого, надежд на будущее. Деятель всегда тут как тут – это все наши накопления прошлого и все предполагаемое будущее. Деятель упускает только одно: настоящий момент. А настоящий момент включает в себя все: все прошлое и все будущее. Этот момент теряется впустую, а он и есть жизнь. Все прочее – это просто воздействие прошлого или мечты о будущем – но это лишь мечты.
У вас есть огромные, удивительные богатства, но от них нет прока. Деятель – это точка бесплодия внутри вас. Все эти богатства щедро украшены многочисленными орнаментами прошлого, многочисленными надеждами на будущее – они выглядят очень внушительно, но они бесплодны. А настоящий момент обнажен, атомарно прост, он очень беден – беден в том смысле, что в нем нет никаких накоплений прошлого и никаких планов на будущее. Это чисто экзистенциальный момент. Он кажется бедным, но только в нем и возможна жизнь. Он живой! А быть живым и бедным – в этом все богатство, тогда как быть бесплодным и богатым – в этом вся нищета. Вот почему так получилось, что нищие Будда и Христос принесли столько плодов, а Мидас оказался ничтожнейшим явлением мира.
