Нострадамус: благая весть. Предсказание известного прорицателя | страница 17
Итак, что мы имеем? Война между Францией и Англией, захват и возрождение, и все эти события знаменовались числом 23. Таким образом, в катрене говорится о событии прошлого, связанного с захватом британцами Франции в 1523 году. Во время четырехлетней войны британцы под предводительством первого герцога Саффолка Чарльза Брэндона (вторжение было тайно спланировано договором в Брюгге, его должны были осуществить до марта 1523 года – «третий месяц») начали захват с города Кале. Это запоздалое вторжение сначала проходило очень успешно. Чарльз Брэндон привел свой клин войск к Сомму, разорив французскую землю. Он завершил свою кампанию, когда до Парижа оставалось пятьдесят миль. Не получив обещанной поддержки императора Священной Римской империи Карла V, герцог решил отказаться от осады Парижа и в конце концов направил свои войска в город Кале.
Краткое содержание
Это – достаточно жизнеутверждающий катрен, указывающий на продолжительный заговор против Франции и с помощью образа империалистического орла намекающего на то, что Франция все равно одержит победу (возможно, благодаря божественному вмешательству в предпочтения непреклонного правителя Священной Римской империи).
Тема
Образование Лиги готов
Дата: 27 февраля 1526 года
Катрен 3/26
Предсказание
Я осмелюсь здесь привести прямую цитату из книги «Сонник Уоткинса» (The Watkins Dictionary of Dreams (Watkins 2007)). Я надеюсь, причины станут очевидными после того, как вы прочтете следующее:
Ясновидение – искусство прорицания, представляющее собой предсказания событий будущего. Прорицатели Древнего Рима относились к институту священников. Они растолковывали слова богов, переданные людям в виде движения птиц (гадание или предсказание) или других предзнаменований, например грома и молнии, движения животных, способа кормления кур или содержания снов. Ясновидящие (касты, берущие начало в этрусских знаниях и позже заимствованные римлянами) предсказывали будущее с помощью внутренностей принесенных в жертву животных, как описано в трактате Цицерона «О ведовстве» (De Divinatione).
Роговые ворота. В греческой мифологии такие ворота были воображаемыми воротами сна. Другие ворота – ворота из слоновой кости. Сны в роговых воротах с большой вероятностью сбывались, тогда как сны, в которых присутствовали ворота из слоновой кости, – наоборот. Такая мысль возникла из каламбура, основанного на греческих словах, означающих горн и слоновую кость, а именно словах «krano» и «elephas». Эти глаголы означали соответственно «поднимать вопрос» и «обманывать».