Эти два последних эдикта — эдикт Болье (1576 г.) и эдикт Пуатье (1577 г.) — имеют определенное значение: и тот, и другой содержат предпосылки будущего Нантского эдикта. В то время, как жаждущий власти герцог Анжуйский без особой славы воюет в Нидерландах, седьмая война, «война влюбленных», решение о начале которой было легкомысленно принято Генрихом Наваррским и двором в Нераке, и вызывает замешательство среди ее зачинщиков: мир, заключенный во Фле 26 ноября 1580 г., в значительной степени восстанавливает положения мирного договора, подписанного в Нераке 28 февраля 1579 г. и передававшего в распоряжение протестантов 15 крепостей, но лишь на 6 месяцев. Смерть герцога Анжуйского 10 июня 1574 г. поднимает вопрос о наследовании французского трона, поскольку Генрих III, женатый на Луизе Лотарингской, бездетен. По салическому закону, наследником становится Генрих Наваррский, глава дома Бурбонов, который ведет свое происхождение от Робера де Клермона — одного из сыновей Людовика IX Святого. Может ли король Франции быть еретиком? Эта проблема волнует каждого француза.
Лига была распущена в 1577 г. после того, как ее взял в свои руки Генрих [29] III. После заключения Жуанвильского мира с Испанией 31 декабря 1584 г. Лига вновь возрождается почти спонтанно. Ее столицей становится Париж. У нее есть вождь — Генрих Гиз по прозвищу «Человек со шрамом». У Лиги есть манифест, подписанный 30 марта 1585 г. в городе Перон кардиналом Бурбоном, который стремится занять трон и высказывает обвинения в адрес правительства Генриха III. Выведенный из себя король подписывает 7 июля 1585 г. Немурский договор, отдающий в руки деятелей Лиги власть и судьбу еретиков. Это возврат к политике репрессий, проводившейся Генрихом II: запрет отправления протестантского культа в любом виде, высылка протестантских деятелей из страны в месячный срок и высылка в шестимесячный срок любого протестанта, который не отречется от своей веры. Эдикт от 18 июля утверждает эти положения и объявляет о лишении Генриха Наваррского всех его прав. В своей булле от 9 сентября того же года папа Сикст V лишает его Наваррского королевства и тем более прав на французский престол. Таким образом, восьмая (последняя) религиозная война принципиально отличается от предыдущих: под прикрытием религиозных страстей решается судьба монархии, а личные амбиции не могут скрыть ее династический аспект. В ней можно выделить три этапа. Первый из них характеризуется успехами Лиги: 12 мая 1588 г., «День баррикад», делает Гиза хозяином Парижа; муниципалитет [30] распущен, на местах появляются новые власти, король подписывает в Руане
