, или
джива».
Отражение изначального объекта носит название пратибимба. Таким образом, джива — это пратибимба, отражение, копия изначальной бимбы — Параматмы. Но джива никогда не становится бимбой, Сверхдушой. Она всегда отлична от Нее. Джива — это корпускула света, входящая в сияние солнца Параматмы.
В «Ишопанишад» (текст 15) утверждается:
«О мой Господь, поддерживающий все живое! Твой истинный лик скрыт Твоим ослепительным сиянием. Удали же этот покров и яви Себя Твоему чистому преданному».
Не обладая чистой преданностью, невозможно увидеть Верховного Господа, а без Его милости невозможно достичь чистой преданности к Нему. Вот почему в этом стихе преданный молит Господа о милости.
Вся ведическая литература описывает положение Шри Кришны
В «Брихад-араньяка-упанишаде» (2.5.14-15) говорится:
«Косвенно указывая на Шри Кришну методом описания Его качеств, Веда утверждает, что Верховная Душа, Шри Кришна — сущность всех живых существ, их Повелитель и Царь».
То, что слово атма в этом стихе означает «Шри Кришна», подтверждается в «Шримад-Бхагаватам» (10.14.55):
«Знай же, что Шри Кришна — изначальная Душа всех живых существ».
Обитель Шри Кришны описывается в «Чхандогья-упанишад»:
«В нетленном царстве, Брахмапуре, есть прекрасная, вечная, духовная обитель, утопающая в цветочных садах».
«Брахма-самхита» (текст 2) так описывает эту обитель, имеющую форму лотоса:
«Обитель Гокулы в духовном небе пронизана нектаром бессмертия. Она вечно проявлена энергией Господа Ананты и не подвластна влиянию времени и смерти. Все бесконечно малые дживы, обитающие там, и те дживы, которые отправляются туда, абсолютно свободны от старости, смерти, печали, голода и жажды. Их внимание полностью поглощено трансцендентной реальностью, и они всегда заняты воплощением своих духовных устремлений и желаний».
В «Чхандогья-упанишаде» (8.1.21; 8.2.9; 8.13.1) говорится:
«Такая душа полностью безгрешна. Старость, смерть, скорбь, голод и жажда — не касаются ее. Правдивость — ее достояние, и все ее желания всегда исполняются».
«Если у нее есть потребность дружеских отношений, по ее желанию появляются друзья, и он обретает удовлетворение, общаясь с ними».
«По милости Шьямы я ищу прибежище у Его внутренней энергии. А по милости этой энергии, я ищу прибежище у Шьямы».
Гокула, высшая обитель, — место, где нет смерти. Дживы, обитающие в ней, свободны от греха, старости, смерти, скорби, голода и жажды. Все их чистые, духовные желания всегда исполняются. Каждая из таких освобожденных душ, наделенная этими качествами, всецело поглощена
