«Тайны Вечной Книги». Каббалистический комментарий к Торе. Том 1 | страница 67
Когда человек входит в ковчег, он просто берет «каждой твари по паре»: мужскую и женскую части желания – и начинается процесс очищения желаний от их эгоистической направленности. А когда появляется альтруистическое намерение, те же мужская и женская части желаний оказываются в новом состоянии после очищения.
Теперь, на новой ступени, каждое исправленное желание сможет действовать во благо.
– Можно ли каббалистическое понятие «ковчег» соотнести с понятием «душа человека»?
— Это и есть душа. Только о ней мы и говорим. Душа – это совокупность всех желаний и свойств человека. Причем, она может быть исправленной, а может быть неисправленной. До потопа она еще неисправна, но уже с желанием исправиться. Тогда Ноах все свои желания подставил под воздействие высшего света, высшей силы, полностью отдался их влиянию и так совершил переход к свойству отдачи: от эгоистического состояния к альтруистическому. Такой же процесс произошел затем и с сыновьями Яакова, когда они, выйдя из Египта, переходили через Конечное море[13].
Приди и увидь
– Об этом рассказывает Пятикнижие (Тора):
/17/ И Я ВОТ НАВЕДУ ПОТОП, ВОДУ НА ЗЕМЛЮ, ЧТОБЫ ИСТРЕБИТЬ ВСЯКУЮ ПЛОТЬ, В КОТОРОЙ ЕСТЬ ДУХ ЖИЗНИ, ИЗ ПОДНЕБЕСЬЯ; ВСЕ, ЧТО НА ЗЕМЛЕ, ПОГИБНЕТ. /18/ НО С ТОБОЮ ЗАКЛЮЧУ Я СОЮЗ, И ВОЙДЕШЬ В КОВЧЕГ ТЫ И СЫНОВЬЯ ТВОИ, И ЖЕНА ТВОЯ, И ЖЕНЫ СЫНОВЕЙ ТВОИХ С ТОБОЮ.
/19/ А ОТ ВСЕГО ЖИВУЩЕГО, ОТ ВСЯКОЙ ПЛОТИ, ПО ДВА ИЗ ВСЕХ ВВЕДЕШЬ В КОВЧЕГ, ЧТОБЫ ОСТАЛИСЬ ОНИ В ЖИВЫХ ВМЕСТЕ С ТОБОЮ; МУЖСКОГО ПОЛА И ЖЕНСКОГО ПУСТЬ БУДУТ ОНИ.
– Если человек действительно стремится к Творцу, к отдаче, к подъему над своим эгоистическим состоянием, то после анализа и систематизации своих желаний, свойств и качеств, он начинает понимать, как можно это сделать. Никакого голоса сверху он не слышит – человек работает со своими желаниями.
Слово Творец (на иврите Борэ́) означает – «приди и увидь» – приступи к работе над своими свойствами, обнаружь в них качество, присущее Ему, и тогда поймешь, в чем заключается твоя дальнейшая работа.
– Почему Ноах берет с собой втейва«от всякой плоти по два»?
– Человек берет с собой в ковчег только ту часть желаний, с которыми может работать, собирает их вместе, а остальные оставляет, как бы отсекает их от использования. Свойства, собранные в ковчег, подразделяются на мужскую и женскую части. Мужское свойство говорит о намерении, направленности желаний. А женские части соответствуют самим желаниям. Ноах, наиболее развитое альтруистическое желание в человеке, собирает под своё устремление остальные желания, каждое с его направленностью на всех уровнях: неживом, растительном, животном. И они проходят период, называемый потопом.