Достаточное и регулярное питание, размеренная эмоциональная и половая жизнь, тепло и умеренность – вот условия, столь же идеальные для «Ветреных» субъектов, сколь и трудно достижимые в наше непростое время.
Людям, склонным к расстройствам Ваты, «удержать ветер в узде» может помочь ряд процедур, применяемых в йоге и в медицинских традициях Востока.
Здесь мы обсудим применение традиционных практик для усмирения Ваты с использованием трав, произрастающих в основном в средней полосе России, издревле применяемых в славянском народном травничестве и в отечественной фитотерапии.
Первая процедура, о которой следует вспомнить, – это басти, упомянутая Сватмарамой в «Хатха-Йога-Прадипике» среди прочих очистительных процедур. Под басти в Аюрведе понимается широкий арсенал средств; мы обсудим основные простые приёмы – варианты питательных (анувасана-басти) и очистительных (нируха-басти) клизм.
Очистительная йогическая басти – процедура, требующая определённой подготовки, а именно уверенного освоения мадхъяма-наули. При кажущейся почти цирковой сложности этот приём доступен любому человеку, освоившему «срединный жгут» – сокращение прямых мышц живота в сочетании с уддияна-бандхой. Мадхъяма-наули создаёт в брюшной полости вакуум, который при вставленной в задний проход трубке активно засасывает в прямую кишку воду либо лекарственные отвары – в зависимости от того, чем мы хотим воспользоваться.
Если упомянутые техники ещё не освоены, можно применить обычную очистительную клизму с помощью кружки Эсмарха, лёжа на левом боку. Объём очистительной басти обычно составляет 800– 1000 мл.
Для выполнения очистительной басти имеет смысл воспользоваться отварами растений, нейтрализующими основные проявления Ваты: со стороны пищеварительного тракта и кишечника – это запоры, склонность к «сухости» и метеоризму.
Оптимальным выбором в этом случае будут «мягчительные», обволакивающие растения: алтей, корень солодки, семя льна, семя подорожника, которые помогут достичь более эффективного и мягкого опорожнения кишечника, одновременно оказывая противовоспалительный и, что немаловажно, сорбирующий (то есть присоединяющий к себе и помогающий выводить) эффекты. Второе направление, актуальное для Ваты, – воздействие на нервную систему; с этой целью можно использовать отвары растений с мягким успокаивающим эффектом: пустырник, синюха голубая, сушеница топяная.
Поскольку при очистительном варианте клизмы введённый отвар не будет удерживаться долго, воздействие успокаивающих трав будет незначительным, однако с учётом богатого кровоснабжения прямой кишки и активного всасывания умеренное успокаивающее действие на чрезмерно подвижную нервную систему Ваты всё же будет достигнуто. При этом основным механизмом действия всё же будет очищение нижних отделов пищеварительного тракта, совокупно с воздействием на периферические структуры парасимпатического крестцового сплетения; последний механизм при определённых условиях может способствовать процессам торможения нервной системы, улучшению сна, повышению порога возбуждения, снижению тревожности.
