Дуальность, двойственность свойственна миру. Мир построен на принципе противоположности. Есть черное и есть белое. Есть зима и есть лето. Есть луна и есть солнце. Есть мужчина и есть женщина. Есть духовное и материальное. Есть бык и есть человек. Есть добро и зло. Древние люди, конечно же, познали эту закономерность. А потому, вначале на Таганае у реки Океан на Мандаре был создан первый религиозный центр, где соединялось небо в лице солнца с землей, где Атлант держал небо на своих плечах. На Таганае человеку было даровано дерево познания добра и зла, знание о боге и первая мировая религия, называемая некоторыми язычеством. Это был религиозный центр, где поклонялись отцу Солнцу — Ра, реке Ардви-Суре Анахите и матушке Земле. Помните, скандинавский миф о происхождении первого человека на земле? Вначале бог Бор создал великана Имира. Он был убит сыновьями Бора — Одином, Вили и Ве (Персеем). Имир упал в Океан (в реку Океан) и превратился в гору, в точности как и Титан — великан Атлант, убитый древнегреческим героем Персеем. В противоположность первому религиозному центру в горах на Таганае, был создан второй религиозный центр, на озере Тургояк, на острове Веры, где поклонялись Перво-Быку, семя которого прояснилось в свете Луны, самой Луне и звезде Абсолюта, источнику света и знаний в духовном мире, называемому в Авесте Тиштрия. Поэтому древние индоарии называли остров Шветадвила — остров света, древние греки — остров Звезда — Астера, а древние славяне — остров Буян. В противоположность горному религиозному центру, несшему в себе женское начало, что нашло отражение в женских названиях вершины Мандара и богини Ардви-Суры Анахиты, позже, при переходе от матриархата к патриархату был создан второй религиозный центр на озере Тургояк, несущий в себе мужское начало, что нашло отражение в объектах поклонения: звезде Тиштрия (мужского рода) и Алатырю (Латырю (алтарю) — половому члену Первобыка, и, изначально, луне).
Первая мировая цивилизация оставила после себя памятники — мегалиты, культовые объекты и сооружения, в частности храмы, гробницы и дольмены, наполненные сакральным смыслом названия рек, озер, гор. Это подтверждает местоположение первого Борейского, Ностратиеского государства, а точнее союза племен — городов — государств. Лингвистческие исследования также указывают на междуречье Волги и Урала, Южный и Средний Урал как на древнюю родину индоевропейцев и других групп языков. Но отсутствие традиции и становление первых государств Шумеру и Урату с каменной архитектурой и глиняной письменностью в передней Азии, вызывает у историков сомнения и наводит на мысль о зарождении цивилизации на Алтае или в Месопотамии. Предполагая, что индоевропейцы на Урале были пришлыми, а не исконным населением, они отводят Уралу периферийную, провинциальную роль. Я с этим не согласен. Мифы всех народов указуют на центральную роль именно этих мест. Во всяком случае Ностратическая, Борейская общность народов. Включавшая в себя и праиндоевропейцев и представителей других языковых групп Евразии именно в этих местах заложила культ первой мировой религии и совершила подвиг великой неолитической революции. Это позже выходцы из Рая построили Урарту, Шумеру, Китай, Египет и другие древние государства при поддержке местного «тамошнего» населения, что подтверждается единством древних религиозных культов, традиций и древнейших мифов о сотворении мира и происхождении человека, о богах — обожествленных жрецах. Зачастую выходцы из Рая из-за малочисленности принимали язык и биологию местного населения, ассимилировались им, но обязательно оставляли свою религию и культуру, оставляли величайшие знания, оставляли легенды, мифы о своей далекой горной прародине, о мировой горе, об острове в Море-океане, о священном дереве, соединяющем небо и землю, о Боге.
