Спор в иудейский новый год | страница 31



Запомним: день субботний освящен и соблюдение его обязательно, потому что бог отдыхал в этот седьмой день после сотворения вселенной.

— Хорошо. Запомним. Мы с тобой знаем это уже лет шестьдесят.

— А сейчас прочтем в 5-й главе книги Второзаконие, чем там мотивируется обязанность иудеев соблюдать день субботний. Пожалуйста, читай.

— Я надену головной убор. Не могу же я читать Тору с непокрытой головой. Читаю:

«Наблюдай день субботний, чтоб свято хранить его, как заповедовал тебе Ягве, бог твой. Шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой суббота Ягве, богу твоему. Не делай никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришлец твой, который в жилищах твоих, чтобы отдохнул раб твой и рабыня твоя, как и ты. И помни, что рабом ты был в земле Египетской, и вывел тебя оттуда Ягве, бог твой, рукою крепкою и мышцею высокой, потому и заповедал тебе Ягве, бог твой, соблюдать день субботний».

— Итак, соблюдать субботу иудеи должны потому, что бог Ягве вывел их из Египта. А сейчас, раз ты уже сидишь с покрытой головой, читай и вот это место из главы 31 книги Исход.

— Читаю: «И сказал Ягве Моисею, говоря: И скажи ты сынам Израилевым так: субботы мои соблюдайте, ибо это знамение между мною и вами в роды ваши, дабы вы знали, что я Ягве, освящающий вас. И соблюдайте субботу, ибо она свята для вас: кто осквернит, тот да будет предан смерти; кто станет в оную делать дело, та душа должна быть истреблена из среды народа своего. Шесть дней пусть делают дела, а в седьмой суббота покоя, посвященная Ягве. Всякий, кто делает дело в день субботний, да будет предан смерти».

— Итак, мы узнаем третью мотивировку, почему иудеи должны соблюдать день субботний: суббота — знамение между Ягве и сынами Израилевыми…

Не слишком много разных объяснений для одного факта, а, Мендель? Да еще в одном и том же Пятикнижии — записи «божественного откровения»?

— Пути господни неисповедимы. Он знает, что делает… А ты что скажешь?

— Я вот что скажу: раньше чем приступить к объяснению действительного происхождения субботы, посмотрим, является ли этот праздник чисто иудейским.

— То есть как? Ты и в этом сомневаешься?

— Не сомневаюсь. Слушай рассказ о хороших и плохих днях.

Исторические памятники рассказывают, что в Вавилонии каждый месяц и каждый день месяца посвящен был какому-нибудь богу. Различались дни хорошие и дни плохие. Были также и дни поста Академик Тураевпишет по этому поводу в своей «Истории Древнего Востока» следующее (стр. 136):