— Все, что в Торе записано? Давайте раскроем Библию. Вы и другие, причисляющие себя к атеистам, но не допускающие критики этой книги, восхищаетесь высокой моралью десяти заповедей, предписанием любить ближнего… Заповеди содержатся в 20-й главе книги «Исход». А 21-я глава начинается следующими словами: «Если купишь раба еврея…» Значит, рабство было узаконено «священным писанием».
— Но рабство существовало не только в Иудее.
— Мы не станем осуждать иудеев, живших 2–3 тысячи лет тому назад, в эпоху рабства, за то, что они не были атеистами, что они не применяли тракторов и обрабатывали землю мотыгами. Мы считаем Библию историческим литературным памятником. Изучение его дает возможность узнавать общественно-экономические отношения народов той эпохи, их культуру, мораль, мировоззрение, взгляды на природу и общество.
Мы не разоблачаем невежество людей той эпохи, не высмеиваем и не порицаем, а изучаем все стороны жизни народа тогдашней эпохи и стараемся научно их объяснить. Здравый разум и наука свидетельствуют о том, что нельзя жить сейчас представлениями о природе и обществе, которые господствовали в эпоху рабства.
Между тем религия (иудейская и христианская) учит верующих считать учение Библии священным для всех времен, мораль ее — вечной, обязательной и для настоящего времени, учит, что бог управляет миром, решает судьбу народов и каждого человека в отдельности. Мифических Авраама, Исаака и Иакова религия (иудейская и христианская) причисляет к лику святых; образ их жизни ставит для нас образцом. Но по образу жизни Авраама, Исаака и Иакова мы можем лишь судить, каковы были семейные отношения того времени. Считать же их образцом для нас невозможно.
В главе 30 книги «Бытие» сказано, что у Иакова были две жены. В то древнее время ничего предосудительного в этом люди не видели. Как о вполне обычном явлении рассказаны в 30-й главе книги «Бытие» следующие факты. Увидела Рахиль, что она не рождает детей Иакову, и позавидовала Рахиль сестре своей… И сказала она Иакову: «Вот служанка моя Валла; войди к ней; пусть она родит на колена мои, чтобы и я имела детей от нее. И дала она Валлу, служанку свою, в жены ему; и вошел к ней Иаков. Валла зачала и родила Иакову сына…». Вторая жена Иакова — Лия увидела, что сестра ее Рахиль нашла средство получить детей через служанку, и прибегла к тому же способу приобретения сыновей. «Лия увидела, что перестала рожать, и взяла служанку свою Зелфу, и дала ее Иакову в жены. И Зелфа, служанка Лиина, родила Иакову сына».
