— Интересное явление, Борис Ефимович: вы считаете себя атеистом и в то же время восхищаетесь Торой, ее «высокоморальными» догматами. Вас возмущает «несправедливое», как вы выразились, толкование иудейского вероучения. Давайте разберемся.
Программа Коммунистической партии требует, чтобы пропаганда научного атеизма была научно обоснована и не оскорбляла чувства верующих. Мне не в первый раз приходится слышать от людей, считающих себя безбожниками, прославление моральных догматов Пятикнижия Моисея и порицание критики «священного писания». Ссылаются так же, как и вы, на то, что сотни миллионов людей в течение многих веков живут по моральным нормам Библии — Ветхого и Нового заветов.
— Я имею в виду христианство, — вставил гость.
— А вы считаете христианство правильным учением?
— Я еврей, атеист. Не могу быть сторонником христианства.
— Несмотря на то что сотни миллионов людей исповедуют это учение? А иудаизм вы на том же основании принимаете за культуру еврейского народа и ограждаете от критики, хотя иудаизм несовместим с научным мировоззрением и далеко не представляет культуру всего еврейского народа?
В каждой нации, говорил Владимир Ильич Ленин, в которой имеются классы угнетателей и классы угнетенных, есть две культуры — культура реакционная и культура прогрессивная; есть две идеологии — идеология классов угнетателей и идеология классов угнетенных. К какой же классовой идеологии нужно отнести идеологию иудаизма?
Прежде всего, уточним, каково наше отношение к Библии, и в частности к Пятикнижию Моисея?
Вы неправы, будто Тора является единственным источником иудаизма. А Талмуд? Талмуд и некоторые другие книги верующие евреи тоже считают боговдохновенными, принимая их предписания для себя обязательными.
Согласен с вами, что не бог создал человека, а человек создал бога. Следовательно, не бог диктовал Моисею Тору, а люди создали ее. И другие так называемые «священные» книги созданы людьми.
К какому веку вы относите появление Торы?
— Это литературное произведение появилось около двух с половиной тысяч лет тому назад, а то и больше.
— Какой общественно-экономический строй господствовал в тех местах, где родилась Тора?
— Рабовладельческий.
— Вы ответили без колебаний. А в Пятикнижии есть этому подтверждение?
— Да.
— Почему же вы считаете, что мораль эпохи рабовладения может сохранить свою силу для людей эпохи социализма?
— А разве «не кради», «не убивай» и другие заповеди когда-нибудь утратят свое значение? Люди, считающие Тору священной, признают все, что в ней записано, навечно нерушимым.
