мами. Так, в “Зеленой книге” говорится, что в капиталистиче¬
ском обществе существует небольшая группа собственников, кото¬
рые не работают, а эксплуатируют труд других людей, вынужден¬
ных производить, чтобы выжить. Упоминается в вей и о разнице
между государственной собственностью, при которой прибыль полу¬
чает государство, и частным предприятием или корпорацией, в ко¬
торых прибыль достается частным владельцам. Каддафи утверждает
естественное право трудящегося распоряжаться произведенным им
продуктом не через заработную плату, а непосредственно. Осуще¬
56
ствлению этого принципа препятствует господство систеш зара¬
ботной платы, порождавшей “жестокость, несправедливость и экс¬
плуатацию человека человеком”. Вот почему коренное решение эко¬
номической проблемы, т.е. создание “нового социалистического
общества”, сформулировано им в виде лозунгов: “Не наемные ра¬
ботники, а партнеры”
Автор “третьей всемирной теории” сосредоточивает основное
внимание на распределении богатств, в то время как непосредст¬
венный процесс производства лежит на периферии его интересов.
В “Зеленой книге” выделяются следующие составные элементы про¬
изводства: предметы труда, орудия производства и производитель.
Согласно естественному закону равенства между ними, каждый эле¬
мент получает свою долю в результате производства. Поскольку
каждый из них необходим и обязателен, т.е. все они - равнознач¬
ные элементы производственного процесса, каждый из них имеет
право на произведшей продукт, и предпочтение одного другому
противоречит естественному правилу равенства и является пося¬
гательством на права другого. “Каждому элементу производства
принадлежит своя доля”, - пишет М.Каддафи Суть экономичес¬
кой проблемы с его точки зрения заключена в вопросе распреде¬
ления произведенного продукта, равная доля которого принадле¬
жит трем элементам производства.
Как справедливо отмечали Л.Р.Полонская и А.I.Вафа, эконо¬
мическая проблема сводится у Каддафи к распределению произве¬
денного продукта. “С этой точки зрения важно не то, в чьих ру¬
ках находятся средства производства, а важно, чтобы непосред¬
ственный производитель не получал заработной платы и произво¬
дил не больше того, что отвечает его потребностям. Тогда будто
бы исчезнет необходимость в заработной плате и деньгах” 22.
Автор “Зеленой книги” критикует все общественно-экономичес¬
кие формации, за исключением первобытнообщинного строя, и соз¬
дает овою собственную модель бесклассового общества. Он призы¬
