Проблески подобного мышления изредка озаряют внутренний мир средней статистики собирательного образа, но он не имеет возможности проанализировать эти сигналы, поскольку интеллектуальные и чувственные способности подавлены с момента понимания тотальной угрозы в случае не выдерживания общего ритма и этот ритм традиционности всегда гасит последние проблески сигналов ранней юности, точнее, раннего детства, когда божественное создание ещё не было оплодотворено ядовитой социальностью, ведущей в никуда, а точнее в депрессионную могилу самозахоронения при жизни, когда, порой, смерть уже давно к лицу и даже желательна, хотя и кратковременными мгновениями озарения.
Но это не более как цена за серьёзный подход ко всему, что на пути, а также за традиционное взросление, совершенно неуместное в подавляющем числе случаев, поскольку выглядеть и быть совершенно разные вещи, однако все хотят выглядеть, но лишь некоторые быть.
Юное создание, сформированное годам к шести, или даже несколько ранее, включая позицию в три года от рождения, не всегда погибает в пучине конгломерата социальной механической заготовительной машины и, порой, выживает, несмотря на все преграды на пути, и уже после окончательного рефлексивного сбрасывания кожи, то есть ненавязчивой маскировки своей чистой сути, врывается в мир взрослых зверей, ввергая их в недоумение свободой и бесстрашием, непостижимым обыкновенным, традиционным, стандартным и запуганным обывателям и их надстройке – классу управления и классу так называемой интеллигенции, занимающегося перебором интеллектуального мусора всех времён, поскольку это необходимое ритуальное действие, ратифицирующее принадлежность к своему кругу.
Происхождение определяет всё, но не классовое, а чисто генетическое, которое, в отличие от классового, требует от своего представителя чистого и полноценного выполнения функционального предназначения, но не занятий ерундой, вроде социальной мимикрии.
Естественно, что выживают не все.
На первых же этапах, по достижении отметки 18 большинство удушаются собственными родителями и общественными институтами.
Дальше – легче, хотя огласить весь список уже нет возможности, а о покойниках лучше вообще молчать.
Крайняя, и последняя отметка в 26 констатирует остаток, попадающий в списки бессмертной юности.
Следует отметить, что состав группы, преодолевшей социальный заградительный барьер практически никогда не имеет личностного общения между собой, поскольку, в силу ряда причин, вся десантируемая бригада разбросана в пространстве необычайно хаотичным образом, но, что можно отметить как очень важный позитив и единственное положительное стечение обстоятельств, они не разбросаны во времени, поэтому не исключён шанс, что точка места встречи всплывёт из подсознания в необходимый момент.
