Преодоление ловушки психологического времени
Экхарт Толле разделяет время часовое – и время психологическое. Часовое время – это условность, принятая для удобства жизни на Земле, и оно относится к внешней реальности нашего мира. Психологическое время – это понятие внутренней реальности, в которую погружаем себя только мы сами посредством нашего ума.
Часовое время нам необходимо, чтобы назначать встречи, планировать поездки, вовремя приходить на работу и выполнять ее в срок, не пропускать час обеда или отхода ко сну, и т. д. То есть часовое время используется для практических нужд, и в этом смысле является полезным инструментом повседневной жизни.
Часовое время нам необходимо и для того, чтобы извлекать уроки из прошлого, исправлять сделанные там ошибки. И для планирования и прогнозирования будущего часовое время тоже пригодится – при условии, что, планируя, прогнозируя будущее или извлекая уроки из прошлого, мы находимся в настоящем моменте, не «улетая» в прошлое или будущее, и, тем более, не застревая в нем.
А вот психологическое время вообще не является инструментом, и пользы в нем никакой. Оно – искажение реальности, с помощью которого ум отрывает нас от жизни и погружает в иллюзии.
Психологическое время включается внутри нас, когда мы мысленно пребываем в прошлом или в будущем. Например, одно дело – осознать ошибку, совершенную в прошлом, и исправить ее, находясь в настоящем. Или извлечь какой-то позитивный опыт из прошлого, чтобы использовать его в настоящем. И совсем другое дело – мысленно переместиться в это прошлое, чтобы предаваться сожалениям о прошедшем и самокритике из-за прошлых ошибок.
Мысленно переносясь в прошлое или в будущее, мы впустую тратим силы, отнимая их от момента настоящего.
Чем больше мы поддаемся психологическому времени, тем меньше мы можем сделать для своего настоящего.
Психологическое время – это иллюзия. Оно нереально. Оно существует только в наших мыслях. Отдавая свои силы и свое внимание иллюзии, мы причиняем себе немалый вред.
Экхарт Толле приводит примеры, как психологическое время, являясь самой настоящей умственной болезнью, приносит беды не только отдельным людям, но целым государствам и народам. Например, во имя веры в «светлое будущее» в России, Китае и других странах были загублены десятки миллионов человеческих жизней. Так вера в будущий рай создает ад в настоящем.
