– Журналистка?
– Детектив.
– Круто, – обрадовался чему-то Маори. – Пошли.
Он направился не в дом, а в соседнее строение, являющееся не чем иным, как строительным вагончиком. Я следовала за ним. Открыв ключом боковую дверь, он прошел внутрь. Вошла и я. Здесь был оборудован кабинет. Мягкие кресла, полированный письменный стол, книжные полки от пола до потолка. Закрыв дверь на ключ изнутри, Маори заговорил:
– Так, говоришь, привет мне от Ромки привезла? Как поживает бродяга? Все еще строчит свои статейки в бульварные газетенки или до серьезной прессы поднялся? Да ты садись, чего ноги-то зря топтать!
Я уселась в свободное кресло, поражаясь преображению, произошедшему на моих глазах. Из угрюмого мужика Маори в считанные минуты превратился в интересного, жизнерадостного, довольно молодого, мужчину.
– Чего рот раскрыла, разочаровал я тебя? Думала, в логово «ворога страшенного» пробралась? А тут – бац! Ворога-то и нет! – довольный своей шуткой, он расхохотался.
– Признаться, в ваших словах больше истины, чем хотелось бы, – ответила я.
– Да брось ты официоз. Давай по-простому. Я как в общину приезжаю, так от спектакля своего устаю, жуть. А тут такая возможность с нормальным человеком пообщаться.
– Зачем же ты сюда приезжаешь? – поразилась я. – Жил бы среди нормальных людей. И притворяться не надо было бы.
– Бизнес, дорогая моя, бизнес. Я на этих общинах о-го-го какие денежки делаю. Вам с Ромкой и не снилось.
– Выходит, ты их обманываешь?
– Много ты понимаешь! – Маори снова засмеялся. – Да я для них главная опора. Без лидера – какое движение? Никакого! Я их идейный вдохновитель. А путь жизненный себе каждый сам волен выбирать. Одним нравится жуликов ловить, другим – в воссоединение с природой играть. Каждому – свое. Ты вот своей жизнью довольна?
– Я-то довольна, я вот довольны ли они, это спорный вопрос.
– Были бы недовольны, давно бы разбежались, – заявил Маори. – Насильно их тут никто не держит.
– А вот в деревне другое говорят, – наступала я.
– Знаю я, что говорят в деревне, – Маори досадливо отмахнулся. – Что я тут держу общину в ежовых рукавицах. Чушь собачья. Просто людям не нравится, когда кто-то не по их правилам живет, вот и приходится ограждать себя от нападок местных жителей. А как легче всего этого в деревне добиться? Сказочку страшную придумать! Не согласна?
Я вспомнила предостережение хиппарки из тарасовской общины о камнях, которые бросают из многоэтажки. Похоже, в словах Маори есть здравое зерно. Но тут я вспомнила поведение девушки при появлении «лидера движения» и возразила:
