Бумеранг | страница 38
Лев Михайлович внимательно слушал отца. Все это так не походило на то, что он слышал от него в детстве и юности, не говоря уж о том, что он изучал по гуманитарным дисциплинам в школе и институте, что он читал в газетах, слышал по радио и смотрел по телевизору. И весь тот официоз, сейчас становился для него таким мелким, локальным и даже каким-то несущественным, на фоне той глобальной идеи, которую ему рисовал отец. Этот невзрачный, скромный, и казалось бы стопроцентный советский пенсионер, сейчас ворочал в своей голове не «десятками губерний» как Ленин в стихотворной поэме Маяковского, а тысячелетиями, судьбами всего человечества. И в сравнении собственные переживания Льва Михайловича, связанные с работой, его радиовзрывателем, казались такими мелкими, несущественными…
– Наша основная сила знаешь в чем? – спросил вдруг отец.
– Ну, ты же сам сказал, в мудрости, огромном историческом опыте, накопленном евреями за несколько тысячелетий, – ответил Лев Михайлович.
– Не только. Мы выжили в первую очередь потому, что научились терпеть обиды и унижения и при этом не стремимся во чтобы то ни стало отомстить обидчикам. Нас ведь всегда обижали сильные мира сего, начиная от фараонов и кончая Гитлером и Сталиным. А почему? – вновь спросил отец.
– Не знаю, как-то не задумывался, – пожал плечами Лев Михайлович.
– Да нет, ты знаешь, но сам себе в том признаться боишься. Нас не любили и не любят едва ли не все народы живущие и жившие на земле. Эта нелюбовь сродни тому, как не любят молодые стариков, которые пытаются их учить жить и постоянно доказывают, что они умнее их. Эта нелюбовь не раз переходила в нетерпимость, ненависть. И самое страшное, что сами евреи эту ненависть часто провоцируют, – убежденно провозгласил Михаил Израилевич.
– Подожди отец… здесь я с тобой не согласен. Как же мы можем сами провоцировать ненависть к себе. Что же нам нарочно заставлять наших детей учиться не на пятерки, а на двойки, не поступать в ВУЗы, не делать открытия, не заниматься искусством, литературой и тому подобным, потому что мы во всех этих сферах человеческой деятельности, требующих умственных усилий, очень часто добиваемся успеха? – с долей возмущения возразил Лев Михайлович.
– Да нет Лева, не подводи всех евреев под один стандарт, этакое среднестатистическое «мы». И послушай отца, у меня все же более тридцати лет педстажа. Поверь, среди евреев этих самых талантов в процентном отношении не больше чем в среде любого другого народа. Бог, как его не называй, своими «поцелуями» примерно поровну всех наделяет. Но опять же, потому что мы старше и избрали в качестве национальной доминанты развитие не физических и даже не моральных качеств, это так широко распространенное среди более молодых народов молодечество, пассионарность. Этот идиотизм можно еще именовать и смелостью и мужеством и способностью на поступок. Нет, эту детскую болезнь человечества мы пережили еще несколько тысячелетий назад. Наша догма, развитие разума во всех его аспектах и в этом мы намного опережаем любой другой народ. Еще наши далекие предки так выстроили внутри еврейской семьи систему воспитания и образования молодого поколения, что у нас почти ни один талантливый человек не пропадает, почти каждый реализуется. Более того, не только настоящие таланты, но и просто способные евреи часто добиваются успехов, которых от них вроде бы и не ждут, они упорным трудом развивают эти способности до уровня таланта. Но понимаешь, все это привело к тому, что у некоторых евреев, как говорят сантехники «срывает резьбу». В результате уже и не талантливые, а просто способные, а иногда даже и бесталанные евреи начинают искренне считать себя гениями, только потому, что они евреи. По совокупности этих причин в ряде важнейших, наиболее престижных видов человеческой деятельности евреев становится слишком много, этот процент во много раз превышает их долю в численности населения той или иной страны, а можно сказать и всего человечества. Причем ряд из них ведут себя настолько нагло и вызывающе, часто лезут в те сферы, куда бы им не следовало лезть, во власть, например. Понимаешь меня?