Дневник. Том IV. 1862. Душеполезные наставления. Познай самого себя | страница 18
Не укради (Исх. 20, 15). Эта заповедь, между прочим, значит: не украдь славы Божией в храме или в домах христианских при совершении Богослужения и Таинств своим вялым, несердечным служением, скрадыванием слов, а вне Богослужения — своими страстными помыслами, гнилыми словами (Ср.: Еф. 4, 29) и греховными делами. Не украдь также славы Божией при преподавании Закона Божия воспитанникам. Первый тать славы Божией есть диавол, который захотел сравниться с Богом и ныне царствует в мире богопротивными делами в сынах века сего (Ср.: Лк. 16, 8); потом — мир прелюбодейный и грешный (Мк. 8, 38), крадущий славу у Бога славы во всей своей богопротивной жизни и проявлениях ее: в науках, в искусствах, в торговле, в промышленности, в пище и питии, во взаимном общении между собою, в делах домашних и общественных, в разговорах, в своих мыслях. По причине присвоения диаволом и людьми славы Божией себе ложными, богопротивными делами, мы говорим в молитве Господней: да святится имя Твое: да приидет Царствие Твое (Мф. 6, 9–10).
Когда страсть скупости будет вторгаться в твое сердце или когда пожалеешь для брата пищи, денег или одежды или другого чего, победи ее тотчас словами сердца: брат — образ Божий; для образа Божия ничего не надо жалеть, лишь бы он имел нужду в моей собственности, лишь бы он искал моего одолжения, гостеприимства; взаим дайте, говорит Спаситель, ничесоже чающе. Дайте, и дастся вам. От взимающаго твоя не истязуй (Лк. 6, 35, 38, 30). В нюже меру мерите, возмерится вам (Мф. 7, 2). Аще чим обиде тебе ближний, Мне сие вмени, Аз воздам: да не реку тебе, яко и сам себе Ми ecu должен (Ср.: Флм. 1, 18 19). Итак, если в чем обидел тебя ближний — не говорю только в материальном отношении, айв духовном — вмени сие Владыке: Он воздаст, хотя ты, по справедливости, сам должен Ему бесчисленными долгами.
Не себе отмщающе, возлюбленнии, но дадите место гневу. Писано бо есть: Мне отмщение, Аз воздам (Рим. 12, 19).
Когда тебя позовет на дом служить молебен с образом из церкви в духовной процессии или без образа нищий и притом безобразный лицом, не поддайся искушению врага, не вознегодуй на нищего в сердце, но с готовностию и всею охотою иди, куда он зовет — так, как будто бы тебя звал человек богатый; не на лица зряще имейте веру в Господа нашего Иисуса Христа. Аще внидет в сонмище ваше (в церковь) нищь в худе одежде