Очень важно понять, что смерть для закона — и есть цель нашей духовной смерти. Мы умерли для закона, чтобы ожить в благодати. Мы умерли для закона, чтобы приносить плод для Бога. И мы умерли для того, чтобы «служить (Богу) в обновлении духа, а не по ветхой букве» (Рим.7:6).
Новый путь — путь Духа — не предполагает следования какой-то иной, менее строгой этике. Содержание воли Бога остается неизменным, ибо служит отражением Божьей святости. Но у нас появляется совершенно новая причина повиноваться закону, и мы обретаем совершенно новые способности для такого повиновения.
Стих 6 очень точно говорит, что значит — жить благодатью. (Ибо служить Богу в обновлении духа — это и есть жить благодатью, а не делами). Совершенно ясно: Божий замысел заключается в том, чтобы мы служили Ему в обновлении духа, но слишком многие христиане еще живут по-прежнему, по ветхой букве.
А теперь посмотрите, чем различаются путь закона и путь Духа.
Путь закона
Внешний закон
1. Нравственные принципы Бога — это всего лишь внешний свод правил поведения. Закон призывает к повиновению, но не дает желания или внутреннего побуждения повиноваться.
Заповедь
2. Закон дает заповедь, но не дает сил для повиновения.
Враждебность к закону
3. До обращения мы были врагами Божьего закона, а посему заповеди закона лишь подталкивали нас ко греху.
Страх
4. Закон порождает в нас желание Богу лишь формально. Мы повинуемся из страха наказания, повинуемся для того, чтобы расположить к себе Бога.
Дела
5. Будучи под законом, мы стараемся заработать Божье расположение. Дела наши всегда несовершенны, а потому мы никогда не чувствуем, что угодили Богу. Поэтому, даже будучи христианами, мы постоянно стараемся прикрыть свою слабость делами. Мы трудимся, чтобы понравиться Богу, но чувствуем, что до конца нам это не удается.
Путь Духа
Внутреннее побуждение
1. Нравственные принципы Бога записаны в сердцах верующих, равно как и в Законе Божьем. Дух пробуждает наши сердца, и у нас возникает желание повиноваться.
Силы
2. Дух дает нам силы повиноваться заповедям закона.
Удовольствие от соблюдения закона
3. Благодаря Духу мы перестаем быть врагами закона, а сам закон входит в наши сердца. В результате мы получаем радость, повинуясь его нормам.
Благодарность
4. Дух показывает нам Божью благодать, и от этого в нас зарождаются любовь и благодарность. Мы повинуемся уже не из страха, не из желания расположить к себе Бога, а из благодарности за проявленную к нам милость.
