Начинает казаться, что у Петра все выходило не так. Даже сегодня в большинстве церковных проповедей его приводят в пример, говоря о надменных, нетерпимых и хвастливых людях.
Но кого избрал Бог проповедовать на День Пятидесятницы? Кто сказал перед народом первую проповедь, после которой около трех тысяч человек уверовали в Иисуса Христа? Конечно, Петр! Тот, у которого все раньше выходило «наперекосяк» (Деян.2:14–41). Кого избрал Бог проповедовать язычникам? В доме Корнилия проповедовал Петр (Деян. 10:34–44). Кто сказал решающее слово на Иерусалимском соборе против обрезания верующих из язычников? Петр (Деян. 15:6-11). Кажется, что все неудачи Петра остались где-то далеко в прошлом. Но нет.
Петр снова «прогорел». В Антиохии он пошел на компромисс, поступил крайне лицемерно, побоявшись группы обрезанных христиан, а потому заслужил справедливый упрек от апостола Павла (Гал. 2:11–14). Человек, у которого раньше все получалось невпопад, вдруг начинает все делать совершенно правильно и… снова спотыкается. Но история на этом не кончается. Бог избирает Петра написать две богодухновенные книги Нового Завета. Неудивительно, что Петр называет Бога — Богом всякой благодати (1 Пет. 5:10)! Да и последнее его наставление верующим звучит так: «Возрастайте в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Пет. 3:18,).
Петр лично пережил то, что Павел описывает словами: «А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим.5:20). Обратите внимание на слово «преизобиловать». Оно очень точно отражает соотношение греха и благодати. В комментариях к Библии Р.С.Х. Ленски и Джон Мюррей использовали это слово, описывая богатства Божьей благодати, о которых говорил Павел в Послании к Римлянам (5:20). (В большинстве английских переводов Библии стих этот звучит примерно так: «А когда умножился грех, еще более умножилась благодать» — прим. перев.). Так что дадим еще один, свой перевод: «А когда стал изобиловать грех, стала преизобиловать благодать». Хочу привести пример.
Если в стакан с водой накапать немного чернил, вода потемнеет. Если этот стакан подставить под струю проточной воды, то вскоре чистая вода вытеснит из стакана окрашенную — вода опять станет чистой. «Обилие» чернил превращает чистую воду в темную. Но потом начинает «преизобиловать» чистая вода из-под крана, и ее так много, а напор струи настолько силен, что исчезают всякие следы чернил.
Это и ощутил на себе Петр. Его промахи и грехи умножались, с этим не поспоришь. Но как бы ни умножались его грехи, с ними умножалась Божья благодать и, умножаясь, преизобиловала. Бог благословлял Петра не вопреки его грехам, а
