кувшин — мы будем в нем воду заряжать ежедневно. По возможности украсьте, раскрасьте, привяжите ленточки и колокольчики — чтобы душа ваша радовалась, глядя на такую красоту! Я думаю, не стоит говорить, что эта емкость будет служить только для Волшебной воды, поливать цветы и мыть кисточки в ней не рекомендуется. Воду эту добавлять будем всюду — в умывание и еду, употреблять в Волшебных процессах.
4. Приглядите вблизи вашего дома грядку с редиской. Она нам понадобится, и лучше, если вы будете пополнять ее запасы почаще, чтобы редиска была постоянно свежей. Нам годится розовая редиска, редька белая, черная, красная, дайкон. Но черной редькой не злоупотребляйте — она для постоянного употребления островата.
5. Приготовьте запас круп: рис, пшено, цельная или дробленая пшеница, гречка. Не нужно спрашивать, можно ли заменить гречку овеян кой — я пишу именно то, что нам необходимо, когда нужно будет овсянку—я так и напишу: нужна овсянка.
6. Большой красивый Волшебный блокнот и Волшебное перо. Что вы подразумеваете под этими словами, я не ведаю, но то, что вы приготовите, должно соответствовать именно «Волшебному блокноту» и «Волшебному перу».
И к этому списку добавьте наши брючки — они уже должны быть у вас.
Итак: Список нужных вещей:
1. Брючки.
2. Блокнот — ЧАША, Рабочий блокнот, блокнот — Руководство к действию, Парадный блокнот.
В. Обувь.
4. Спортивный костюм.
5. Волшебная соль.
6. Стекло (ваза, кувшин) для Волшебной воды.
7. Набор круп.
ЗАДАНИЕ ПЯТОГО ДНЯ: Приготовьте все нужные для дальнейшего прохождения программы вещи. У нас на программе занимались и мужчины. И выяснилось, что в качестве сосуда для Волшебной воды мужчинам сподручнее использовать армейский котелок! Некоторым мо жет быть больше подойдет полевая фляжка или какая-нибудь канистра. Поэтому, выбирая сосуд, руководствуйтесь собственным «мурчанием».
день шестой
вижу-ем
Раньше все было у нас просто — худели-поправлялись, как будто сами с собой перетягиванием каната занимались, и все вроде спокойно было, вся жизнь — тихая борьба с лишним весом...
А теперь стали собственные глубины приоткрываться — и мы оказались не готовы встре-
титься с собой лицом к лицу — собственные проявления вызывают тревогу и беспокойство. Но это и хорошо — мы сможем изменить себя, если увидим, что именно надо менять.
Я отвечаю на письмо, которое прислала мне Семирамида (текст ее письма ко мне дан здесь курсивом):
Лисси, что-то не так, я сорвалась в жор. Из-за блокнотика твоего все кувырком пошло. Я с Нового года на диете была, и все вроде на улучшение шло, а тут такое...
Посмотри, что происходит, и помоги мне разобраться.
Семирамида, не дуйся, ничего страшного не произошло.
Идет обычная реакция на ограничения, которые ты себе выставила с Нового года, — я правильно поняла?
Как остановиться: перво-наперво — успокоиться. Если у тебя есть какие-то травки — пустырник, мелисса, душица, — это твой чай.
Только не мята—мята нашему брату подвох— при своей кажущей холодности она сильно разогревает желудок и вызывает аппетит. Если таких травок под рукой нет, то капли пустырника вполне сойдут — они не дают снотворного эффекта, просто снимают излишнюю эмоцио нальность.
Теперь смотри, что происходит: у тебя еда идет замещением каких-то твоих душевных неурядиц и обманутых ожиданий.
I мая
На завтрак ем кулич, яйца, ветчину — все по 3 кусочка. Еще немного колбаски, сырковую массу (пасху) и зеленый чай. Есть не очень хочется, но казалось, что придет с пасхальной едой ощущение праздника, как в тот единственный раз, когда я строго держала пост.
Ты же не голодна на самом-то деле, ты праздник пытаешься вызвать — и делаешь это едой. То есть потребность в празднике ты пытаешься заместить жратвой. Но в ту памятную Пасху ты же не еде радовалась? Тебя куда больше радовала твоя выдержка, и терпение, и сознание того, что ты сделала, как задумала — от этого и на других ты с гордостью поглядывала и была довольна собой.
Однако повторилось то же самое, что и на Новый год, — я наелась от пуза, было вкусно, но голодная я все же не была.
Время обеда. Жарко, поэтому ем только салат. И только затем, чтобы ночью жор не напал.
А это не страх жора — это причина поесть. Ведь раздражение и обида, что праздник не состоялся, — остались. И этот праздник несостоявшийся теперь тебя выискивает везде.
Вернулась с прогулки, устала, пойду поем. Есть НЕ ХОЧУ, но оно все такое аппетитное стоит, все эти куличи и пасхи, специально к празднику наготовленное, просто жалко не съесть. Постараюсь не переедать.
Есть или не есть. Съесть — ходить потом C виноватым видом оттого, что не удержалась. Не
