Степан Бандера, лидер ОУН-УПА в документах и материалах | страница 74



Рядовые члены этих организаций, выпущенные из-под ареста в Ровно после прочтения ими этого обращения, были весьма тронуты освобождением их и выражали свою благодарность советской власти. Они просили, чтобы дали им это обращение на руки для того, чтобы довести его до сведения своих близких и знакомых. Желание их было выполнено.

Освобожденный Дейнеко Семен Куприянович рассказал, что за уклонение от выполнения извещений явиться в «УПА» были убиты его жена и ребенок. Ему тоже грозила смерть, чтобы избежать ее, он вынужден был вступить в «УПА». Факты насильной мобилизации в отряды «УПА» и «УНРА» не одиноки.

При обсуждении обращения на собраниях рабочих, крестьян и интеллигенции были такие высказывания:

Крестьянин Романович Карп Федорович из с. Хотынь, Людвипольского района, заявил:

«В настоящее время среди бандеровцев идут шатания. Многие считают, что нужно идти в Красную Армию и этим самым спастись от ареста и искупить свою вину перед советской властью. Другие заявляют, что если их арестуют, они все расскажут, кто их заставил идти к бандеровцам и толкал на путь преступления».

Крестьянин Поярчук Василий Петрович, украинец, из гор. Ровно, заявил:

«Среди бандеровцев проводится активная агитация об уклонении от службы в Красной Армии. Они заявляют, что те, кто пойдет служить в Красную Армию, семьи их будут уничтожаться. Выбирай любое: пойдешь в Красную Армию – уничтожают семью, уклонишься от службы – будут считать дезертиром. Лучше было бы, если бы Советское Правительство приняло решительные меры по ликвидации этих банд, спокойно нам бы жилось и государству было бы больше пользы».

20 февраля 1944 года в соборе в гор. Ровно выступил с проповедью священник. Он призывал верующих, чтобы они повлияли на сынов, братьев и мужей, находящихся в «УПА» и «УНРА», бросать оружие и возвращаться из лесов домой, идти на защиту своей православной земли. Тут же он зачитал обращение Правительства УССР. Выступивший после этого настоятель собора протоиерей Мрачковский заявил:

«Православному человеку не подобает вести борьбу с родственным нам русским народом, принесшим нам свободу и независимость».

Наряду с этими положительными явлениями имеют место и такие. Крестьянин села Басковкут (Бaciв Кут. – В. С.) Ровенского района Симончук Антон заявил:

«Это старые басни, мы это знаем, немцы имели не такую армию, как Советский Союз, и технику лучшую и оружие, а все равно пропали…»

Руководство «УПА» и «УНРА» в связи с выпущенным обращением правительства проводят специальные инструктивные совещания о продолжении борьбы против Советской власти.