, ибо даже глупость, произнесенная аффектированно и уверенно, способна убедить кого угодно. Вспомните, например, В. В. Жириновского — умнейшего, кстати сказать, человека, уверенно и упоенно играющего роль Шута, так что нечто умное тем более «пройдет».
Рационально — с помощью аргументов, которые вы будете сами себе говорить, словно отвечая на «вопросы из зала» (в качестве этих вопросов и будут выступать те самые 9 суждений («связок», как я их называю), приведенных в конце описания техники —
потому что и т.п.). А после, сравнив оценки по суждениям 1-7, выберите то из них, которое получило у вас минимальную оценку, и приступайте к работе, в ходе которой вы должны сначала четко и уверенно
провозгласить это
суждение, а после этого, используя «связку», еще
и аргументировать его. Обратите внимание на то, что в связи с темой нашей книги первая связка должна сопровождаться мощным «нет» болезни; вторая — не менее мощным «да» здоровью; третья связка требует обязательного уточнения сроков достижения результата для любого из суждений; а четвертая — определения того фактора или момента, который необходим для того, чтобы это достижение начало осуществляться (я использую здесь вариант техники с семью суждениями). И учтите, что до тех пор, пока по всем суждениям ваша готовность не достигнет как минимум оценки 4, начинать последующие действия будет заведомо бессмысленно. Так что работайте и проверяйте результат, после чего, если надо, снова работайте до тех пор, пока не сделаете себя как минимум «хорошистом» в части подсознательной готовности к достижению результата.
Ликвидация внутренних противоречий
Еще раз подчеркну: создание готовности к достижению цели — это чрезвычайно полезная психотехнология для всех сложных случаев жизни. И в варианте формирования саногенной установки (т.е., на здоровье) вместо патогенной установки (на болезнь) она резко увеличивает шансы на выздоровление. А готовность, созданная перед каким-то важным делом, зачастую просто обрекает его на успех. Однако данная благоприобретенная готовность может, как это ни печально, вскоре ослабнуть. Причем более всего и прежде всего за счет сохранения чего-то, все еще препятствующего изменению.
НЛП здесь исходит из абсолютно бесспорного факта, согласно которому, если где-то что-то прибавится, то тогда точно где-то что-то убавится (весьма вольная формулировка закона сохранения материи). Воспримите это как шутку, ибо в данном случае речь идет, конечно, не о нем (законе сохранения), а о том, что как свет невозможен без тени, ночь без дня, радость без печали, так и любое наше позитивное намерение обязательно вызывает или порождает своего антипода. А если уж быть до конца честным, то антипод этот был у вас всегда, иначе с чего бы это только сейчас вы наконец-то всерьез озаботились своим исцелением? В том-то и дело, что такие вот полярности, которые еще Ф. Перлз метко окрестил: «собака — сверху» и «собака — снизу» (первая обычно рвется вперед, тогда как вторая очень убедительно объясняет, почему именно это делать не стоит) — есть буквально суть, естество нашей жизни. То почему, по большому счету, мы добиваемся в ней очень мало. Так вот, с помощью нижеописанной психотехнологии вы «сливаете» две любые полярности воедино, добиваясь пусть несколько более медленного, но тем не менее уверенного движения вперед.
