Техника «101 утверждения» и убеждения совершенства
Глава 7. Окружение, в котором мы болеем и выздоравливаем
7.1. Бремя стрессов и страстей
Или меняй, или принимай
Проклятие и благо стрессов
Условия «антистрессовой» жизни
Шкала острого стресса
Психотехнологии работы с проблемами и неприятностями
7.2. Как изменить отношение к жизни
Стрессы внутри нас
О синдроме приобретенной беспомощности
Позитивное переосмысление
О том, что нужно делать в кризисах
Ежедневный рефрейминг
Сведения об авторе
Об индивидуальном приеме
Список использованной литературы
Скажите, хотите ли вы либо вернуть утраченное здоровье, либо, наконец-то, полностью выздороветь? И сохранить это вновь приобретенное здоровье на долгие годы?
Если нет, положите эту книгу обратно на полку. Не потому, что не доросли, а оттого что для вас здоровье не является проблемой. А стоит ли (простите за метафору) чесать, когда (или пока?) не чешется?
Если же да, то вам повезло — вы нашли искомое и желаемое. Потому что это не слишком объемное и совсем не академическое (в смысле общедоступности) издание, которое вы держите в руках, посвящено именно интересующему вас предмету — здоровью. А точнее, системе нейропрограммирования психосоматических исцелений (системе НПСИ — читается «энпси»), разработанной не просто психотерапевтом высшей в Европе и мире квалификации, но человеком, который сам себя излечил от сонма «неизлечимых современной медициной болезней».
Теперь все это уже в прошлом, а тогда…, тогда мне было просто страшно. Конец 2006 года я встречал, что называется, на пике популярности, известности (пусть и в своих, но нужных мне, узких кругах), успеха и достатка. Но жизнь не радовала, а пугала, потому что здоровье — то, о чем я сам только лишь полушутливо говорил, что это, мол, главное, потому как «остальное купим», стремительно таяло, уходя, как вода в песок. Нет, я тогда не имел еще доступа к объективным его показателям (попросту боялся провериться), но по показателям субъективным уже самое ближайшее будущее не сулило мне ничего хорошего. Постоянно зашкаливало давление (это чувствовалось даже без его измерения), а что касается «пламенного мотора» (сердца), то оно работало с такими перебоями и так часто, что, ложась спать, я почти уже привычно думал, а сподобится ли завтра проснуться. А еще я старел и дряхлел — стремительно и неотвратимо. И уже не бегал, перемещаясь где угодно и когда угодно, но легко и весело, а с трудом ходил, предпочитая степенно перемещаться от дома до гаража и из машины до офиса, тем более что после подъема даже на третий этаж я вынужден был несколько минут отдыхать, успокаивая неистово и тяжело бьющееся сердце, и только после этого подниматься дальше, на четвертый. И, хотя я сознательно успокаивал себя тем, что просто перетрудился и надо бы как следует отдохнуть, а там все опять станет хорошо — на бессознательном уровне я, похоже, начал уже прощаться с жизнью, все чаще размышляя о том, что останется после меня, что ждет меня там, за роковой чертой. И неслучайно любимой поговоркой в это время была фраза «Смерть — это присоединение к большинству».
