Но это, также, и не совсем ортодоксальное христианство. Саббатай Цеви, а не Иисус, является Спасителем. И он выполняет свое спасение таким образом, что это неизбежно оскорбляет христиан не меньше, чем евреев. Он «распростирается перед Богом» – это означает, говорит наш автор, что он предлагает Святому Древнему свои ягодицы для анального сношения.
ЧТО????
В каббале очень много секса; автор Ва-Аво ха-Йом не выдумывал этого. О божественных энергиях говорится как об «истечениях» – своего рода жидком свете, чьи передачи с одного уровня божественности на следующий отражаются в наших телах как выбрызгивание семени. (Мы по образу Бога, в конце концов; мы сексуальные существа именно потому, что наш Творец является таким.) Дарующий «истечения» рассматривается как мужчина, принимающий – как женщина. Бог Израиля является неполным без своей Шехины, его Божественной Женщины, в которую он проливает свои истечения, и нижние миры получают их от нее.
На что наш автор добавляет: божественная сперма, без посредничества женщины, опасная вещь. Слишком мощная для нижних миров, нежели они могут вынести. Когда она текла вниз непосредственно от Святого Древнего – который не имеет женщины, и который является чистой Благостью, чистым расширением, несдержанным никаким сосудом Суда – результатом была катастрофа. Неоформленные структуры божественности разрушились перед ней. Это была первобытная катастрофа, которую каббалисты называют «разбиением сосудов», на что есть намек в библейской истории Потопа.
Вот почему Бог иудаизма, с его ограничительным Законом и Судом, должен был стать посредником.
Но теперь Cаббатай Цеви выполняет свое спасительное дело. Он предлагает Древнему себя вместо женщины.
«Знайте же: истинный мессия совокупляется с Древним. Он замещает Шехину [то есть Женщину], и с ним, при получении, эякуляция [Древнего] не является ничем не сдерживаемой» – как было раньше, при разбиении сосудов. Теперь это безопасно. Теперь мы можем получать это.
Так Древний – воплощение Благости и Милости – становится Богом всех нас. «Не гнушайся Эдомеянином, ибо он брат твой». Автор приводит эти слова из Второзакония 23:8; он имеет в виду, на своём закодированном языке, что любой нееврей является братом или сестрой для любого еврея. Это часть его мировой религии будущего, это своего рода нео-христианство, исправленное и сделанное жизнеспособным мессией Саббатаем Цеви: всемирное братство.
Автор обсуждает каббалистическую сексуализацию божества. Но в то время как традиционная каббала мыслит исключительно терминами гетеросексуальности,
