— Мы уж думали, вас арестовали, — сказал он.
— Нет, друг мой. Теперь нас никто не арестует. Только что получена шифровка: в России революция! — Ярославский возбужденно вскинул руки.
— Революция? Так быстро? А я думал…
— Что ее ждать и ждать? Так и царь-батюшка, наверно, думал. Шалишь! Кончено! Царизм свергнут!
— Кто же взял власть?
— Пока неясно. Но как бы там ни было, хуже не будет. Опрокинуть такую махину, как самодержавие, — это большое дело! Теперь нам, большевикам, в тысячу раз легче станет! Чайку попьем, а? — обнял он Уосука за плечи.
— Нет-нет. Благодарю вас. Мне нужно сказать обо всем друзьям, — заторопился Уосук.
С этого дня монотонная жизнь захолустного городка словно взорвалась. Цензура запретила печатать в местной газете сообщения о революции, но они просачивались сами. Городской голова обнародовал «Воззвание к населению», в котором призывал горожан не верить брехне смутьянов и хранить верность государю-императору. Вице-губернатор, полицмейстер и начальник местной воинской команды издали совместный приказ, запрещающий митинги и собрания. Приказ был расклеен по всему городу. Он послужил сигналом к тем самым митингам, которые запрещал. То организованно, то стихийно они вспыхивали в разных концах города, и полиция была не в силах их разогнать.
Вскоре ссыльным большевикам стало известно, что власть в Петрограде захвачена буржуазией, но они твердо верили, что вся борьба еще впереди. Было решено власть в Якутии взять в свои руки. Большевики понимали, что это нелегко: эсеров и меньшевиков в Якутске было больше. По предложению Ярославского большевистская фракция пополнилась членами кружка «Юный социал-демократ». Так Уосук оказался в самой гуще борьбы.
Особенно запомнился ему самый первый митинг. Участниками его в основном были якуты чернорабочие, прислуга, беднота. Поначалу они боялись даже войти в здание Общественного собрания, куда прежде доступ разрешался только богатеям.
— Входите, товарищи! Входите! — то уговаривая, то весело подталкивая в спину, зазывали бедноту кружковцы.
Председательствовал на митинге известный якутский тойон Василий Никифоров. Когда-то, в 1905 году, он корчил из себя революционера и претендовал на роль вождя якутского народа. За двенадцать прошедших лет он из противника самодержавия фактически стал его верным слугой.
— Друзья! — бархатным голосом начал он, — Мы переживаем трудное и ответственное время, время смут. Бывало ли так раньше? Разумеется! Но история учит, что бунты приходят и уходят, а самодержавная власть остается. Вспомните 1905 год. Сколько крови пролилось по всей России! А много ли в том было пользы? Для нас же, маленького народа, в эти драки вступать не только бессмысленно, но и опасно. Нас могут запросто в них перебить. Говорят, в Петрограде вновь революция Думаю, что и она закончится ничем. Так что нам, якутам, ликовать не стоит. Держитесь подальше ото всего этого, сограждане мои!
