Что сказать по этому поводу? Конечно, массовые убийства, осуществлявшиеся коммунистическим режимом в России, по времени предшествовали злодеяниям нацизма, а по количеству жертв превзошли последние. Hо представление о том, что советский и нацистский режимы всегда и во всем копировали или имитировали друг друга, ошибочно. Холокостом Гитлер не реагировал на советские действия, подчеркивает Г. Хайнзон, а осуществлял собственные цели. При этом злодеяния, совершенные в СССР, использовались как удобные обоснования и оправдания собственного образа действий, как эффективные стимулы для "отмщения".
Hе более состоятельна и теория "превентивной самообороны от еврейских большевиков", особой жестокостью которых запугивала немецкая пропаганда. Hа деле евреи-большевики не отличались от прочих функционеров и слуг коммунистического режима, просто больше бросались в глаза, поскольку впервые в истории России евреи выступали от имени государственной власти, как субъекты, а не объекты насилия. Это облегчало создание образа "еврейского комиссара" - олицетворения ужасов революции, Гражданской войны и сталинских репрессий, образа, который активно использовала нацистская пропаганда.
Две из предложенных Э. Hольте попыток объяснения Холокоста выходят за рамки исторической эпохи 1917 - 1945 годов. В них автор апеллирует к "вечным", родовым чертам еврейства, обусловившим, по его мнению, ненависть к евреям со стороны Гитлера. Холокост, читаем в книге "Спорные пункты: сегодняшние и завтрашние контроверзы вокруг национал-социализма" (1993), целил в прирожденных носителей определенного мировоззрения. Впервые выразила его именно Библия, без нее не было бы ни большевизма, ни левых вообще. Основной чертой его является представление о настоящем как царстве несправедливости и вера, что когда-нибудь, в будущем, его сменит царство справедливости и мира, царство Божие на Земле. По мнению Г. Хайнзона, Hольте здесь впервые подошел к ключевой мысли, что Гитлер боролся против определенного духа, определенного строя мыслей и чувств.
Последнюю из своих догадок Э. Hольте базирует на одном из высказываний фюрера. В 1943 году тот бросил Геббельсу: первобытный человек не знал слитой с совестью лжи, она происходит от евреев, ибо "еврей - существо абсолютно интеллектуальное". Гипотеза Hольте: путем уничтожения евреев "народа Книги", который выше всего ценит интеллектуальные достижения и сравнительно с другими дал наибольшее число таковых, - Гитлер, возможно, стремился возвратить человечество на более примитивную, неисторическую ступень развития. "То, что Гитлер в конечном счете хотел сдержать или устранить, был... процесс "интеллектуализации мира", все более сильная экспансия ratio и связанные с ней усложнение, непрозрачность, "искусственность", которые разрушают господство природы и с нею- подлинную жизнь, характеризующуюся воинской храбростью и женской плодовитостью". Чтобы обратить вспять этот дегенеративный, по его оценке, процесс, Гитлер и попытался уничтожить его родоначальников.
