Он слепым ли в сей мир пришёл от роже́ницы лона?
И откуда в нём зренья свет, обретённый недавно?»
Мать и отец, осторожные, страхом терзаясь, к обману
Склонные, утаили, что знали, и слово сказали:
«Знаем, кто он, сей муж, сиянье очес получивший, 100
Истинно наш это сын и мы всё время и сами
Знали: лишь матери лоно, к свету стремяся, покинул,
Млека ещё не вкусив — он слеп от мига рожденья.
Как же открылись глаза у него, обведённые глиной,
Кто от бессветных очес рассеял мрак непроглядный, 105
Мы, довольны, не ведали. Всё же порасспросите
Сына, недавно прозревшего, мы же не понимаем —
Он ведь уже не в годах младенческих, не неразумен,
Скажет ли кто за него? Ведь он за себя изъясняться
Может, будучи молод — скажет о всём он правдиво, 110
Вырос и меры достиг он зрелого человека».
Так, от страха хитря, говорили родители речи,
Иудеев страшась. Ведь те, в своём яром безумье,
Также и зависть к деяньям Христа беспорочным питая,
Богобоязненным людям всюду и всем наказали:115
«Тот, кто примет его и Христом же поименует,
Да под святую не внидет Богославимую кровлю!»
Ради того и отец, и мать евреям сказали:
«Порасспросите же сына, он — не родители — знает,
Тем, кто расспросит его, об этом он сможет поведать,120
Будучи в возрасте зрелом, в поре уже подходящей».
Так родитель слепца витийствовал преискусно,
Словом лукавя втайне, да грозный сонм не услышит
Отпрыска, да не у́зрит взор волоокого лика.
Человека, который слепцом был, бродя по дорогам, 125
Злобные иереи, старцы, снова призвали:
«Благодари, о дитя, всевышнего Бога, тебе Он
Очеса исцелил, дав свет им. Смертного чти́шь ты —
Он же, муж сей, теперь в нечестии пребывает!»
И взговорил смельчак евреям: «Не ведаю точно, 130
Грешник ли муж сей иль нет, умом же и сердцем я знаю
Истинно и беспорочно, что я с рассвета рожденья
Слеп в этот мир явился — теперь же внимаю и вижу».
Толпище иудеев ответило любознатных:
«Молви, что же он сделал с тобою целительной глиной? 135
Как же он умали́л сию непроглядную темень?»
Им же тот возгласил, не колеблясь в ответе нимало:
«Я вам уже говорил, да вы не внимали реченью —
Разве что только стремитесь одно и то же услышать?
Разве Бог помышленья вам не подви́г, дабы сами 140
Стали вы учениками Христа безобманно, пророка?»
Те же ему возражали словом своим супротивным:
«Сам у законоучителя в учениках пребываешь.
Мы же — Богобоязные спутники данного древле
Нам Моисея, мы — слуги законодателя гласа! 145
………………………………………………………………..
Смертного же того — не знаем!» Слепец отвечает: 146
