Единый учебник новейшей истории | страница 88



Дмитрий Анатольевич, встретившись тут недавно с вершиной нашего политического айсберга, поведал этой самой вершине, что «надо развивать самые лучшие черты русского характера». Правда, он не остановился подробно на том, какие черты он почитает за самые лучшие (черт его знает), но он отметил, что «зацикливаться» на традициях не стоит, надо бы и современную культуру крепить. И при этом было отмечено, что «костяком многонациональной культуры России является культура русская». Но ведь и русская культура вобрала в себя многое не только от культуры сарматов, скифов, готов, славян и угров, там еще и половцы с печенегами были, и хазары. А потом – есть же до сих пор такие народы и народности, как мордва, чуваши, удмурты, калмыки и прочие – можно перечислять и перечислять. Сотни и сотни различных этносов – давно вошедших в русскую культуру и продолжающих вносить в нее что-то свое, особенное, и по сей день. Культура – это то, что вбирает и делает своим. Но вобрав, она, почему-то меняет название. Русская культура преобразуется в российскую? То есть, по сути, русская культура провозглашается ведущей, а нацию она формирует российскую? Нет ли в этом путаницы великой? Ну, провозгласите тогда всех россиян русскими (именно так и называют нас во всем мире, может быть, смиримся и согласимся?). Нация «россиянин», приживается-то, на мой взгляд, с трудом. Ну, назовите всех россиян снова русскими, а в рамках этой «новой» нации пусть человек выберет себе что угодно. Пусть он будет татарином, башкиром или чеченцом – это уже его личное дело. По крайней мере, хоть какая-то определенность. Все-таки, «русскими» назвали французы калмыцкую и башкирскую конницу еще в 1812 году. Да и поляки со своим Лжедмитрием в 17-м смутном веке не очень сильно различали, где там московские, а где – угры. Всех, проживающих на территории, как Древней Руси, так и последующих царств, считали русскими. Только Золотая Орда выделяла Русь в отдельный улус, но потом-то этот улус поглотил Орду. «Русские!» – это же крик потерпевшей стороны. В византийских летописях, на сколько мне помниться, писалось: «пришли русы со своими славянами», а клич «Русские идут!» – это уже шведы. Как только петровские орлы высадились на острове Готланд, так шведы и заорали, кинув этот клич. О нем до сих пор помнят в шведских деревнях, сам слышал. Заканчивая, этот свой опус, хочется, все-таки, пожелать Дмитрию Анатольевичу побыстрей определиться с терминами. А то ведь, 2012 на дворе, а тут все еще никак не разобрались в собственных корнях.