— Господине, дозволь спросить. Радость твоя… ну… насчёт пустого семени… чудно мне это…
— Э-эх… Мара-Марана. То ты — умница да умелица, а то… полена берёзового тупее. Сама посуди: что может родиться от Зверя Лютого? Только зверята. Пока маленькие — мне от них ни на шаг. Иных-то кормильцев они… загрызут. А дела-то когда делать? А в силу войдут — начнут силой меряться. «Святую Русь» в клочки порвут. Сладить-то с ними никто не сможет. Тут-то для Руси и одного меня… по самые ноздри, а был бы выводок… Поняла?
Она снова смотрела на меня совершенно ошеломлённо. А ведь это следствие — очевидно с точки зрения логики туземца.
А с точки зрения попаданца? Ребёнок попаданца… — человечек «с расколотой душой»?
Поведенческие реакции человека задаются тремя основными источниками: влиянием семьи, социума и генетикой. Причём влияние семьи, обычно — наименьшее. А с учётом того, что у аристократов воспитанием детей занимаются слуги, а не родители, что попаданец постоянно занят своим попадизмом… Превалировать будут нормы средневекового социума.
Те немногочисленные попаданские истории, которые доведены до описания взрослых детей несколько… недостоверны.
Поразительно: конфликт «отцы и дети» — общеизвестное явление в психологии, в русской литературе. Просто — по жизни. Этот конфликт многократно усиливается в среде эмигрантов: дети растут в другой среде и не воспринимают стереотипы и ценности родителей.
Лимонов, высланный из СССР, как-то сказал: «Никогда не прощу того, что мы с дочерью видим сны на разных языках».
Сходная картинка в ситуациях социальных катаклизмов: «сын на отца».
А попаданец и есть источник таких общественных изменений! Если только он не полностью адаптировался:
— Сыночек, а чем вас вчера в гостях угощали?
— Вымоченным в пальмовом вине католическим миссионером. Очень нежное мясо.
— Надеюсь, оно было хорошо прожарено. Как у тебя с желудком?
Ну, значит вы спопадировали в племя «кай-кай». И так полюбили местного вождя… или он вас… что на остальное уже нет никаких слабых попаданских сил. У вас полная адаптация, и идеал, который вы хотите видеть в своём сыне — людоед-гурман.
В душу ребёнка закладывают конфликтующие системы ценностей. Каким он вырастет? Мне — врагом? Как Ярослав Мудрый — Владимиру Крестителю, царевич Алексей — Петру Великому, царь Павел — Екатерине Великой… И что дальше? «Иван Грозный убивает своего сына»?
Судьба реформаторов на Руси — вражда с собственными детьми?
Взял свой дрын, пристукнул её по спине. Не сильно — чисто символически. Демонстрация «права суда и казни». «Казни» богини смерти?! И она это покорно приняла!
