Какъ видно изъ надгробныхъ надписей, въ Богоявленскомъ монастырѣ покоится прахъ знатнѣйшихъ нашихъ вельможъ: Голицыныхъ, Долгорукихъ, Щафировыхъ, Меншиковыхъ, Скавронскихъ, Шереметевыхъ, Апраксиныхъ, Щербатовыхъ, Головиныхъ и друг. Читая надгробныя надписи, невольно знакомишься съ родственными связями знатнѣйшихъ фамилій, такъ напримѣръ: здѣсь погребена княгиня Евдокія Петровна, дочь князя Петра Димитріевича Пожарскаго, внука знаменитаго Пожарскаго, спасителя Москвы и Россіи, бывшая замужемъ за княземъ Юріемъ Дологрукимъ. Здѣсь же погребенъ и отецъ митрополита Алексѣя. Посѣщеніе Богоявленскаго монастыря весьма назидательно какъ для души, такъ и для ума.
*) Повѣствованіе о Россіи, Арцыбашева, т. II, кн. 3, стр. 209.
**) См. домов. кн., монаст. рукопись.
***) См. Русскій Истор. Сборникъ, издан. Общ. ист. и древн. Рус. т. I, кн. 1, стр. 82 п 84.
Распространеніе монастырей на Руси. — Время основанія Спасской обители въ Москвѣ.—Исторія этой, обители и попеченія о ней великихъ и удѣльныхъ князей. — Спасская обитель, какъ общежительный монастырь. — Перенесеніе Спасской обители изъ Кремля. — Внѣшняя сторона и внутренняя часть Преображенскаго собора. — Покровская церковь. — Знаменская церковь. — Церковь св, Николая Чудотворца. — Колокольня Преображенскаго собора. — Историческій очеркъ Новоспасскаго монастыря. — Бѣдствія, претерпѣнныя монастыремъ въ 1812 г. — Древняя усыпальница въ Преображенскомъ соборѣ.—Пожертвованія въ пользу Новоспасскаго монастыря. — Значеніе Спасской обители для Москвы и вообще для отечества. — Преимущества Новоспасскаго монастыря. — Крестные ходы, ежегодно совершаемые въ монастырѣ.
Во времена монгольскаго ига, число монастырей въ русской землѣ не только не уменьшилось, но еще увеличилось. Въ это время, въ двѣсти лѣтъ, возникло монастырей вдвое больше, чѣмъ сколько ихъ было прежде, въ два съ половиною вѣка, со времени основанія русской церкви. Тяжкое, угнетенное положеніе русскихъ, во время монгольскаго ига, невольно было причиною къ болѣе общему религіозному настроенію русскаго народа, а вмѣстѣ съ нимъ и къ устройству большаго числа монастырей, часто раззоряемыхъ монголами во время ихъ набѣговъ на русскую землю. Такъ, монголы вовремя своего нашествія въ 1238 году, опустошили много монастырей въ восточной Россіи. Одни изъ монастырей они сожгли, другіе ограбили, а иноковъ и инокинь они или умертвили, или увели въ плѣнъ.
Особенно много страдали монастыри въ то время, когда сами русскіе князья, враждовавшіе между собою, призывали татаръ для опустошенія предѣловъ отечества
