Только долго ли ещё? Стоит ли идти туда, где нет конца пути? Нужен ли ей этот монастырь, до которого дойти попросту невозможно? Что там делать, ведь это совершенно что-то чуждое, ненужное? «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй меня грешную!» И это ещё! Что за молитва? Откуда? Шура никогда не знала ничего такого. Что за дела?
Вместо монастыря у дороги из-за деревьев выступила большая русская печка. Странно! Русская печь, но ни крыши над ней, ни даже загородки. Однако, сбоку аккуратно сложена поленница, а с другой стороны – колодец с крышкой. Возле печки хозяйничала какая-то женщина, не обращая внимания на спешащих и проходящих мимо людей. Что-то в этой женщине показалось Шурочке до боли знакомым. И тут печная хозяйка оглянулась на Шурочку и даже приветливо кивнула ей. Дальше Шурочка идти уже не могла. Вернее, передвигалась, но слишком медленно. Просто на неё подействовал вид печной хозяюшки, к тому же та, как две капли воды, походила на идущую по дороге паломницу, то есть, на обалдевшую от такого видения Шурочку.
Такого не бывает! Не могла же Шура сразу идти по дороге и растапливать печку, стоящую у дороги?! Но такое всё-таки было. И толпы спешащих по своим делам людей, толкающихся, гомонящих и орущих тоже были. Как будто весь этот мир жил где-то в другом измерении и времени, а настоящая – третья Александра Ослиная – просматривала это, как любопытные кадры из давно знакомого кинофильма.
Вдруг за очередным изгибом пробирающейся перелеском дороги белая монастырская стена вынырнула из недосягаемости, оказалась совсем рядом с идущей по дороге паломницей Шурой и надвратная церковь, словно радушная ласковая хозяюшка, приглашала войти всех, дошедших сюда.
Шура шла в толпе безликих, чувствуя себя такой же безликой и жалкой частицей общей безликой массы. А третья ипостась Шурочки не уставала наблюдать за идущей по дороге странницей. Толпа гомонящих паломников плавно, словно ленивая морская волна, подкатилась к ступеням красивого – красного кирпича – храма с оштукатуренными проёмами окон, голубыми куполами и голубой каёмкой по закомарам. Над вратами висела икона Преображения Господня, значит, храм – Преображенский.
Вдруг в безмерную массу дня врезался медью благовестный колокол. Его мерные удары разделяли и объединяли одновременно. Колокол звал отпавших вернуться в лоно церкви, предупреждал о кружащейся за облаком беде, был защитою всем обидимым, страждущим, ищущим спасения, но не мог спасти только тех, кто не входил в монастырские ворота и уходил назад, чтобы до конца промерять шагами бесконечную дорогу.
