Он стоял под горячим душем так долго, как мог. Потом холодный. Потом теплый. Из сумки, взятой в камере хранения, можно вынуть чистую одежду.
Потом он лежал на диване и смотрел, как менялись смешные человечки и еще более смешные страны на экране в новостном блоке. Так долго такое продолжаться не могло — в дверь постучали. Уже предполагая недоброе, он открыл и не ошибся. Саша все же пришел. С тех пор, как наш скорбный быт украсился полуторалитровыми бутылями из под разнообразных напитков, отпала надобность в бидончиках, банках и многом другом.
— Бражка?
— Бери выше, — ответил мастер, — первачок.
— Отец родной. Я, во-первых, не хочу, а во-вторых, можно же водки купить.
— Зачем деньгами сорить? Деньги — они счет любят. Сесть-то дозволишь?
— Садись, коли не шутишь. Мне, вообще-то, дела еще делать.
— Какие у тебя дела, человек твой уехал. Лежи, отдыхай. Сомлел на озере-то?
— Чего я млеть должен? И что ты мне этого парня лепишь?
— По наитию. Однако, об озере. Это тебе круче, чем люстра Чижевского. Ионизация.
— Несомненно, круче. Я вот только в буфет схожу. Или в магазин.
— Зачем? У меня все есть, — из болониевой сумки с замком-молнией появились сало, банки с домашними соленьями, неизбежные пироги. И еще малосолая семга в полиэтиленовом пакете. Ее предстояло разделать.
— У тебя, что, Саня, за гульба, который день?
— Это не гульба. Это образ жизни. Город Каргополь предрасполагает к раздумиям и винопитию. Вот у нас на соборной площади какие две главные двери? Куда?
— Не осознал еще.
— Одна в пивную, другая в магазин. И где ты магазин знаешь, чтоб работал с семнадцати до ноль трех?
— Нет таких.
— Вот и я говорю. Так что не думай. Кушай.
Листая брошюрку про Каргополь, путешествуя по плану города, просматривая путевые дневники и цитатки из архангельских, вологодских, а то и самых близких, районных, газеток, он строил свою версию существования своего города и возможного присутствия себя там. Про себя самого он нашел неожиданно.
«Ибо я, как та смоковница проклятая: не имею плода покаяния; ибо имею сердце — как лицо без глаз; и ум мой — как ночной ворон, на вершинах бодрствующий; и закончилась жизнь моя, как у ханаанских царей, бесчестием; и покрыла меня нищета, как море.
Все это написал я, спасаясь от лица бедности моей, как рабыня от госпожи своей.
Но видел, господине, твое добросердечие ко мне и прибег к всегдашней любви твоей. Ибо говорится в Писании: просящему у тебя — дай, стучащему — открой, да не отвергнут будешь Царствия Небесного; ибо писано: возложи на Бога печаль свою, и тот тебя пропитает вовеки».
