Об охоте написано огромное количество произведений в стихах и в прозе. Эти произведения до сих пор пользуются повышенным интересом потребителя. Охоте посвящено немало произведений изобразительного искусства. В книгах Аксакова, Тургенева, Толстого, Некрасова, Бунина, Пришвина и многих других писателей с большой впечатляющей силой воссозданы удивительные ощущения единства с природой, которые испытывает человек на охоте. И при этом во всей богатейшей охотничьей литературе нельзя найти ни единой нотки, которая напоминала бы гимн уничтожению.
Охота способствует гармоничному развитию человека, его физическому и нравственному совершенствованию, развивает наблюдательность, выносливость, бережливость по отношению к природе. Качества, прививаемые охотой, полезны каждому, но следует иметь в виду, что это – спорт для смелых. Охотник должен представлять из себя закаленного и тренированного бойца, хорошо подготовленного стрелка, опытного следопыта-разведчика, знатока родного края.
Охота – наиболее интимная форма общения человека с природой. Охотник часто оказывается с природой наедине, и при этом в руках у человека, как правило, ружье. В подобных условиях единственным критерием правильности его поведения является собственная совесть. И, как бы ни были несправедливы ошибочные размышления противников охоты, они, тем не менее, заставляют задуматься о том, насколько важно охотнику воспитать в себе обостренное, безошибочное нравственное чутье, поскольку на охоте крайне тонка та грань, за которой здоровый азарт превращается в потребительство, победу инстинктов над разумом.
Этика предписывает твердое знание и строжайшее соблюдение правил охоты. Истинный охотник не допускает нарушения этих правил другими людьми.
Нельзя назвать культурным того охотника, который позволяет себе, ну, скажем, бить по пролетающим стаям уток весной, в период гнездования или стрелять в животных, попавших в беду. Охотник, стреляющий в лосиху с лосенком, олениху с олененком, самку кабана с поросятами, допускает грубейшее нарушение охотничьей этики. Охотник должен быть метким, иначе он будет делать непозволительные промахи, калечить дичь; подранок – это позорный брак в работе охотника. Следовательно, надо постоянно тренироваться в стрельбе на стенде.
Неэтично стрелять зайца на лежке и «пехотинцев», т. е. бегущих тетеревов, куропаток, фазанов и других птиц. Нельзя по вышеназванной причине стрелять, не целясь, по стае уток или взлетевшему выводку тетеревов. Следует выцеливать птицу, летящую в конце стаи, и ни под каким видом не «старку» (матку), изображающую себя раненой, чтобы отвлечь опасность от своих птенцов. Важно знать и принятые в охотничьей среде правила «хорошего тона» – то, что называется этикетом. Охотничий этикет запрещает отстрел гонного зверя из-под чужой собаки. Если же зверь из-под этой собаки убит, то необходимо найти владельца и отдать ему добычу. Владелец собаки при этом взамен получает снаряженный патрон. При движении гонного зверя к линии стрелков считается некорректным, если один из охотников, заведомо зная о том, что зверь приближается к соседнему номеру, стреляет.
