Для обогащения охотничьих угодий проводится отлов и расселение полезных диких животных.
Наряду с вышеперечисленными мероприятиями создаются и заказники, заповедники, зоны покоя; организуются воспроизводственные участки, благоприятствующие размножению диких животных, ибо всякая охота и отстрел животных на этих территориях строго запрещены. Усиливается охрана диких зверей и птиц, ведется активная борьба с браконьерством, которое, к величайшему сожалению, по сей день наносит определенный урон охотничьему хозяйству. Таковы высоконравственные природоохранительные функции охоты и охотников.
У охотничьей этики есть ряд наиважнейших норм и правил, составляющих ее основное содержание. Главное из них состоит в безусловном соблюдении законов об охране природы, правил охотников, положений Устава союза обществ охотников. Особенно важно активное участие в работе по сохранению, воспроизводству и рациональному использованию дичи как одного из видов природных богатств. Но охотничья этика не сводится лишь к этим требованиям, ее содержание несравнимо более широко и объемно. Она включает в себя также и неписаный кодекс норм поведения, моральных обязанностей по отношению к природе, охотничьей флоре в целом, а также и к другим представителям вольного содружества охотников.
Можно сказать, что этика охотника – это такие правила поведения, которые стали его внутренним убеждением, соблюдаются не из страха наказания, а как требования совести, долга и чести, независимо от того, находится он под наблюдением других людей или один на один с природой. Отношение к делу охраны природы, обогащения и рационального использования ее ресурсов является самым главным, наиболее важным из элементов охотничьей этики.
Знаменитая соболиная охота в царские времена продолжалась не один день и представляла собой многодневную забаву, в которой принимало участие все царское окружение. Соболиными шкурками Россия не только торговала, но и скрепляла дружбу с другими государствами. Царь Федор Иоаннович, например, отослал с послом в Вену сорок тысяч собольих шкурок вместо вверительной грамоты.
С развитием индустрии, городского уклада жизни все большее и большее число людей лишается постоянных и непосредственных контактов с живой природой, образ которой заменяют передачи «В мире животных» и чахлые газоны, произрастающие по дороге на работу. Никакому другому занятию, кроме охоты, не под силу восстановить чувство единства с природой (что показательно, тяга к ней повышается с ростом жизненного уровня, усиливающем потребность в интересном и содержательном досуге). Охота позволяет с пользой для здоровья провести свободное время на свежем воздухе, в непосредственнейшем общении с природой, получить эстетическое наслаждение от природных красот, обогащающих внутренний мир человека. Любительская охота не имеет ничего общего с теми «кровавыми оргиями», которые порой ей приписываются по неведению, а нередко и в полемическом азарте, когда резкость суждений и преувеличенное доверие к случайным впечатлениям заменяют глубину и научную обоснованность доказательств.
