Дневник. Том III. 1860-1861. Созерцательное богословие. Крупицы от трапезы Господней | страница 79
На столы богатые, на пиры роскошные деньги есть, а подать нищему, а пожертвовать на храм щедрую милостыню — нет. А христиане! А надеются получить вечные блага Небесного Царствия! Покататься, попить, поесть сладко — десятков рублей не жалко, а свечку поставить, чтобы вместо света вещественного Господь возниспослал в душу свет благодатный, духовный — нет денег, жалко и 10 копеек.
0 Что сказать о христианствующей молодежи?
Недостойно ведет она себя; все счастье поставляет в одном весельи. Нет ее или весьма мало в церкви, а если есть, стоит дурно: разговаривает, озирается кругом, смеется, рассеянна, и очень. — Есть ли в ней мысли о будущей жизни? — И спрашивать нечего. Блажен человек, иже возмет ярем, в юности своей (Плач. 3, 27). В чесом исправит юнейший путь свой? Внегда сохранити оправдания Твоя (Ср.: Пс. 118, 9).
Θ Что сказать, в частности, о военной молодежи? Она высоко поднимает свою голову и рассеянна до крайности. Собрание (в клубе), театры, трактиры — вот их сфера; церковь — что–то чуждое для них. Сердце их далече отстоит от Мене (Мф. 15, 8). Вот что говорит об них Господь.
Вот богатый купец, у него много наличного капитала и, вдобавок, множество домов. По виду он аки благочестив: он читает но временам Евангелие, Жития святых отец, рассуждает о благочестии и о подвигах благочестия и ищет, как видно, спасения. Но вот я прихожу к нему с просьбою — ради Бога что–нибудь пожертвовать на храм Божий, беднейший, развалившийся. Объясняю ему, в чем дело: где, какой, какие средства у тех прихожан, а он указывает на Синод, говорит, что у него много денег, в заключение, впрочем, дает 3 рубля. Что же, возлюбленный? — Ты жалеешь своих денег на храм Божий! Так не упрекай, по крайней мере, святейшее сословие. Скупишься сам? Не укоряй других.
Θ Мой долг — показать вам истинное, вечное отечество и Отца будущаго века (Ис. 9, 6), ожидающего вас; показать путь к Нему; препятствия, какие лежат на пути от врага, и средства преодолевать их.
Θ Чтение светских книг отдаляет от чтения духовных книг; там — дух мира, а здесь — Дух Божий; но одно другому противоположны. Потому весьма мало между людьми, читающими светские книги, — таких, которые бы с удовольствием читали духовные. Большинство читает светские журналы и никогда не заглядывает в Библию или в Евангелие — в частности. — Хорошо, в ком благочестие глубоко укоренено: тот читает без вреда для души и светские книги, но не оставляет он духовных, и больше читает духовные, чем светские, особенно Слово Божие. — Как вредна для бессмертной души светская литература, говорит опыт каждого. Еще вот искреннее признание в том блаженного Иеронима Стридонского… Подлинно,