Дневник. Том III. 1860-1861. Созерцательное богословие. Крупицы от трапезы Господней | страница 70
Указать на блага Царства Небесного, на обещания этих благ в Евангелии и показать, что они непременно исполнятся, как исполнились все ветхозаветные обетования и пророчества; как исполнились и исполняются обетования Самого Спасителя (например, о Святом Духе (См.: Лк. 24, 49) и ДР·)·
Яже (Церковь) есть тело Его, исполнение И сполняющаго всяческая во всех (Еф. 1, 23). И вот почему в лице нищих Он Сам принимает милостыню: они — члены Его, Он живет в них.
Воспоминай чаще слова Спасителя: не о хлебе едином жив будет человек, но о всяком глаголе исходящем из уст Божиих (Мф. 4, 4) — и впитывай их в сердце — верою и размышлением, обращай их в соки и кровь твою. — Слово Божие пред тобою: силу и животворность его знаешь? Без хлеба ты еще не жил, а сорок дней можно пробыть без него и по человеческой природе, подкрепляемой благодатию Божиею. Разумей, яже глаголю (2 Тим. 2, 7).
В молитве у молящихся диавол гонит мысль, неясную в словах усеченных, вперед не давая положить силы молитвы на сердце: знает окаянный, что усердная молитва приносит обильные плоды душе, потому всячески старается исказить ее, воспрепятствовать ей.
В будущем веке блаженство наше возрастет от удивления — видеть вдруг светлых и прекрасных Ангелов Господних, их бесчисленные мириады, их стройные чины, их иерархический порядок; от удивления — видеть всех святых, добрых, простых человеков Божиих из всех веков — пророков, апостолов… и всех, а главное — от созерцания Бога во свете неприступном (1 Тим. 6, 16); от собственного внутреннего просветления и блаженства совершеннейшего, не омрачаемого никаким грехом, никаким страхом, никакою заботою и печалию.
Когда к тебе придет кто–либо из посетителей, сохрани тебя Бог от того, чтобы ставить брата своего на одну доску с чувственными вещами, сопоставлять его с материальными твоими выгодами: я разумею скупость. Брат бесконечно выше всего материального. Как часто, не замечая, мы меняли бессмертную душу брата своего, за которого Христос умер (1 Кор. 8, 11) и которого питает Плотию и Кровию, и словом Своим, на пищу и питие или на сребро. — Со всеусердием и радушием угощай всякого, приходящего к твоей трапезе.
В храме Божием добрые, простые, верующие души как будто в доме Отца Небесного: так им свободно тут и легко, легко. Здесь предвкушают истинные христиане будущее Царство, уготованное им от сложения мира (Мф. 25, 34), будущую свободу от всякого греха и смерти, будущий покой и блаженство. Когда же предвкушают? Искренно обращаясь душою к Богу, усердно молясь Богу, принимая решительное намерение посвятить Богу жизнь свою и вне храма — совершая самым делом дела добродетели.