»
[158] (Paris, 1891, in-8°).
Эта фаза появления на расстоянии живого существа, спящее тело которого покоится в данный момент вдали от места, где наблюдается сам феномен, получила название биолокации.
10) …очевидцем Французской революции…
Излишне подчеркивать эту деталь, раскрывающую, помимо всего прочего, тождество — которое, на наш взгляд, напрашивается само собой — Кларенса Глиндона из романа и «пожилого джентльмена» из Предисловия.
11) …Платон выделяет здесь четыре вида Экстаза…
Корнелий Агриппа, в третьей книге своей «Оккультной философии», дает обширный комментарий к этой четверной классификации, согласно Платону и Александрийцам (главы XLVI–XLIX).
Давая определение Экстаза (озарения души Богами или даймонами) как отчуждения чувственного, животного человека, а также лигатуры, удерживающей в плену этого «тюремщика» души, таким образом, что она вырывается из более не охраняемой темницы и, отныне свободная, под божественным влиянием, охватывает все вещи и предвидит будущее, Агриппа подробно рассматривает четыре вида исступления, или экстаза, которые он различает по их происхождению: первый происходит от Муз (музыкальный Экстаз); второй — от Диониса (мистический Экстаз); третий — от Аполлона (сивиллический Экстаз); и, наконец, четвертый — от Венеры (любовный Экстаз).
Первое исступление, по словам ученика Тритемия, любящее интеллект, делает его божественным и способным притягивать вниз высшие влияния, благодаря свойствам природных вещей[159]. Музы — не что иное, как души небесных сфер, которые иерархически упорядочивают притягивающие свойства вещей внизу по отношению к вещам вверху. Луна правит растениями, камнями и металлами; Меркурий — тем, что проистекает от животной природы и, в частности, тем, что относится к питью и еде; Венера — благовониями, мазями, испарениями и курениями; Солнце управляет голосом, словами, музыкой и гармонией; Марс — бурными страстями, движениями души и полетом воображения; Юпитер заведует всем, что подчиняется рассудку; а Сатурн — тем, что относится к интеллекту и чистому духу: таковы семь планетных сфер. Остаются восьмая сфера Неподвижных звезд, влияющая на астрологию и ее инструменты, и, наконец, девятая сфера Перводвигателя, оказывающая свое воздействие на аналогические и символические вещи: числа, фигуры, пантакли, изображения божеств и т. д. Таково, по словам Агриппы, космическое управление девятью Музами и их соответствия…
Второе исступление
